关于诚信的诗句( 二 )


卡尔不假思索地选择了后者 。
后来,杰夫成了一个成功的商人,把这一段经历告诉了他的朋友 。
他的朋友都对百事可乐产生了信任并决定经销和宣传百事可乐 。
在这个故事中,我们不难发现诚信与获得信任的必要联系 。
信任是幼苗,诚信就是阳光 。
和煦的阳光温暖地洒在幼苗身上,加上甜美的雨露,幼苗自然会茁壮地成长 。
讲求诚信,能够赢得真挚的友谊 。
西汉初年,流传着一句谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺 。
”季布是一个言出必行的人,许多人都与他有深交 。
因得罪汉高祖刘邦,季布被悬赏捉拿 。
其旧友非但不为重金所惑,还冒着被灭九族的危险保护他,遂使他免遭祸殃 。
季布为何能受好友如此相待?就是因为他有诚信 。
有诚信的人是受人尊重的人,因为诚信是历来为人们所推崇的传统美德 。
诚信像一味良药,虽有时苦口,却是极利于病的 。
若不讲诚信,即为虚伪 。
虚伪如雪中埋人,只能掩盖一时,一旦太阳出来,便真相大白了 。
以银广夏、蓝田股份等一批“造假高手”为代表的企业,虽然曾经逃过数次诚信的检验,造成了“不诚信比诚信更有好处的假象”,但是最终仍是因为股市黑幕的曝光,遭遇信用危机而导致生存危机 。
我们应当诚信 。
因为诚信是《社会主义荣辱观》的要求,是《中学生守则》和《中学生日常行为规范》的要求,是公民基本道德规范20字的要求 。
我们应当诚信 。
社会主义文化建设是中国特色社会主义事业体布局的重要组成部分,它要求培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人,而不诚信的人必然不是有道德的人 。
我们应当诚信 。
中国特色社会主义理论体系的精髓是“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”,“ 解放思想、实事求是”同时也是马克思主义思想路线的本质要求,而不诚信的人必然不是“实事求是”的人 。
我们应当诚信 。
因为“老实人,敢讲真话的人,归根到底,于人民事业有利,于自己也不吃亏” 。
立身需诚信,因此我们要做一个诚信的人 。
在当代中国,拥有诚信,在工作上表现为专心致志,认真踏实;在学习上表现为扎扎实实地下功夫,勤奋刻苦;在人际交往中表现为真诚待人,相互信任;在对组织、集体的态度上奉公守法,遵守纪律,忠诚老实 。
做诚信的人,应尊重客观事实,不应作出考试作弊、抄袭作业、诬陷他人等刻意掩饰或扭曲事实的行为 。
做诚信的人,应维护多数人的利益和长远的利益,不应作出损害他人利益和因小失大的行为 。
做诚信的人,应遵守国家法律,不应作出徇私枉法的行为 。
立身需诚信 。
诚信有如漆黑的夜幕中一颗璀璨的明星,我们只需仰头便能感受到其无限的魅力 。
让我们从现在起,一起拥有诚信那耀眼的光芒!
写一遍关于“诚信教育”的看法和体会 。
400字 诚信是中华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德 。
诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实无欺,言而有信,表里如一,说到做到 。
诚是诚实,诚心诚意;信是信用,遵守诺言 。
“正心诚意”、“人无信而不立”,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长 。
我国明代的大学问家宋濂,自小好学,却因家境贫寒只得借书自习,为了能保留好书并如期归还,哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记,为了遵守与老师的约定,即使是鹅毛大雪,他也会奔走上路,只因为诚信是为人处世之本 。
起步于80年代中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第一台冰箱开始,扛起“真诚到永远”的大旗,征服了一批又一批的消费者 。
由弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立了光辉的典范,它的成功,也正因为它赢得了人们的信任 。
不可否认,在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中,有些人迷失了方向,失去了坚守精神家园的信念 。
同样在我们中学生身上这些情况也有所表现,我们不妨举几个例子:有的同学在父母面前信誓旦旦,表示要努力学习,而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振,甚至逃学旷课,拿着父母的血汗钱,打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导,连声称是,殊不知心里却打着自己的小算盘,课堂上做小动作、说闲话、吃零食,依然故我;平时学习不用功,考试时抄袭作弊,换取一时的成绩;对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……这些行为,与一名合格中学生的要求格格不入,与精神文明建设背道而驰,此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的较量”,日本人为此放言:你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信,看似坚实的大道,可能就有陷阱,看似美丽的花朵,可能长满毒刺;没有诚信,可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信,可能经济萧条,国运衰败 。