描写金堂云顶山古诗词( 二 ) 描写金堂云顶山古诗词|

唐明皇幸蜀，在成都武担山看见东方有山紫云缭绕，问是何处，随从告知石城山。
于是唐天宝六年改为“紫云山”、“云顶山”，寺庙也因此名“慈云寺”了。
云顶山林木蓊郁，风光秀丽。
大小云顶古柏千余亩，枝繁叶茂，苍劲挺拔。
银杏、桫椤、红豆木、楠木、金锋等珍稀古树间杂其间。
长年烟霭弥蒙，抓一把风也能捏出水滴。
云雾起伏涌动，林中珍珠撒落，泉水叮咚；殿宇飘渺，山峰隐现。
缓行山间，仿佛走进蓬莱胜景，翩然若仙。
跳出山外，远处仰望，“奇峰插汉，霞卷云飞，岚翠欲滴” 。
尤其夏日，骤雨初歇，红日斜照，初见如丝如缕，袅袅娜娜，轻缠树丫；继而聚丝成团，娉娉婷婷，蒙络树冠，接着越聚越多，连接成一抹绕在山腰。
云上受了日照，泛着红光，寺庙的飞檐从密林挑出，琉璃在阳光下闪着金光。
云间耕夫樵牧若隐若现，似佛如仙。
随着阳光的烤灼，云雾愈来愈浓，人隐退了，树隐退了，庙隐退了，整座山都隐退到了云雾背后，如仙去一般，倏忽幻变，更让人坚信刚才看见的就是仙境。
净土晨钟青白江城厢镇是金堂县古县城。
县城东门外有一座古老的寺院，那寺院建于齐、梁间，唐僖宗幸蜀时，赐名叫“净土寺” 。
寺院很大，近三百来亩。
院内“栋宇聿新，色相完具；法幢宝座，金碧炫耀；奇香异响，缤纷馥郁” 。
西面，一座高塔巍然高耸，在这平旷的川西坝子，十里八乡举头可见。
东面，一座钟楼卓然而立，与高塔媲美，只稍逊一头。
高挑的飞檐上，悬挂的铜铃，在清风中轻晃，发出清泠的净音。
院后，是宋朝时县令陈嘉谟垒土而成的金刚山，山宽数亩，高仅丈余。
历经数百载，他当年亲植的柏树老干虬枝，在蓝天白云间书写着庄严肃穆。
院前，明朝僧人文雄挖掘的金刚池，水若心静，荷叶田田，缕缕清香沁人心脾。
四围慈竹拢翠，凤尾摇曳。
令人忆起的最是这净土寺的晨钟。
漏催五夜，烟凝古刹，夜空如洗，晨风轻动，半轮残月斜垂西天，一抹曙色微露东方。
在这万籁俱静之际，隐隐钟楼，钟声初动，与金磬之声断续于晓风残月之间，越过寺院红垣，越过竹林树梢，在古城的街巷间蔓延，轻叩店堂客栈的门窗，抑或在菜畦的阡陌间游走，悠悠的飘进竹林掩映的农舍，与农家特有的鼓皮房发出嗡嗡的共鸣……这禅林清音就这样响起于每个晨曦之中，惊梦振昏，涤尘洗心。
韩滩春涨韩滩这个地名，现在的金堂人都知道的，从焦沙尾到梅林公园外的这一大片水域就是。
现在有桥名“韩滩桥”，自然也是因水名而来。
赵镇老城，在汉晋时候，名字叫大渡，曾在这里设立了驿亭，名大渡亭。
韩滩的名字，是在宋时才有的。
当时，沱江已经是重要的水道交通枢纽。
由于长期以来水流冲刷，河道沙石淤积，船舶航道阻塞。
宋时，这个地方还属潼川府管辖。
潼川府主管运输事务的官员转运使韩璹为了能够顺利的通航，率领民工疏浚了这里的航道。
此后，人们为了纪念韩璹的功勋，就用他的姓氏命名了这片水域，称之为“韩滩” 。
疏浚了河道之后，中河、毗河汇聚到此，河面一下子宽阔起来。
嘉庆《金堂县志》这样描述到：“每值春涛泛溢，聚如湖泽，烟波无际，舸舰迷津，颇为一邑巨观” 。
我们可以想见九百多年前，这里的一派胜景。
春天来了，春阳融融，上游发源地的岷山冰雪消融，春雨新降，加之为了春耕播种，都江堰开闸放水，于是河水暴涨，河面愈发的宽阔。
这春天的河水暴涨，有别于夏天洪水，它是那么的清澈碧绿。
被称作“横渚”的小岛上桃花绯红，河堤两岸万柳含烟，远处的金堂山群峰叠翠，碧蓝的天空中白鹭翻飞，而江面呢，老鸦船、舂盐棒、毛叶秋、三板、纳条、拨窝……各色船舶挨挨挤挤，沱江拉船号子，此伏彼起，一片繁忙景象。
靠近客栈处的江面上，装点得像浓妆艳抹的少妇似地画舫里传出悠扬的歌声。
文澜秋月在金堂县的旧县城（现今青白江区城厢镇）的西门外，有一堵河堤，长二十余丈，宽一丈左右，形状酷似“鹅项颈”，河堤一边是秀川河，一边是长宁河，两条河流夹持着这“鹅项颈”悠悠向东而流。
这堵河堤是嘉庆十四年修筑的，当时的县令谢维杰给她取了一个文雅的名字叫“文澜堤” 。
文澜堤有一道美景。
每当秋夜，天高气爽，碧空澄净，花絮似雪的芦苇在秋风里摇曳，野鸭、鸥鹭在芦苇丛里偶尔啾啾鸣唱。