关于昭君出塞的诗词( 五 )


角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫 。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起 。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死 。
陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘 。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人 。
己亥岁 曹松 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏 。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯 。
边塞诗鉴赏 * 逢入京使 作者:岑参 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干 。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安 。
【简析】在路上遇见回京的使者,请他捎句话给家人不要挂念,这是人之常情,但通过诗人表达出来就深了一层,结句尤让人觉得似含有无数悲辛 。
* 陇西行 作者:陈陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘 。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人 。
【简析】这首诗是对战争所造成的不幸的控诉,人人读了都感到沉痛! * 登幽州台歌 作者:陈子昂 前不见古人,后不见来者 。
念天地之悠悠,独怆然而涕下 。
【注】幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县 。
【简析】武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地 。
武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨 。
全诗以广阔的胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意、气势和思想、感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣 。
* 关山月 作者:李白 明月出天山,苍茫云海间 。
长风几万里,吹度玉门关 。
汉下白登道,胡窥青海湾 。
由来征战地,不见有人还 。
戍客望边邑,思归多苦颜 。
高楼当此夜,叹息未应闲 。
【注】关山月:乐府《横吹曲》调名 。
白登:今山西大同市东有白登山 。
汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战,被困七日 。
【简析】这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦 。
开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思 。
* 夜上受降城闻笛 作者:李益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜 。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡 。
【注】受降城:贞观二十年,唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来 。
但此诗的受降城所在地说法不一 。
回乐:县名,故址在今宁夏回族自治区...
与王昭君,赵飞燕有关的诗词 杜甫《咏怀古迹》之三:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村 。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏 。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂 。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论 。
”悲悯之情,溢于言表 。
千古遗恨,萧瑟凄凉 。
李白《王昭君》:“昭君拂玉鞍,上马啼红颜 。
今日汉宫人,明朝胡地妾 。
”又:“汉家秦地月,流影照明妃 。
一上玉关道,天涯去不归 。
汉月还从东海出,明妃西嫁无来日 。
燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙 。
生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟 。
”拂净马鞍,流泪而去 。
出了玉门关,就再也没有回头的日子了 。
白居易《昭君词》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉?君王若问妾颜色,莫道不如宫里时!”可怜的昭君,还在盼着回来 。
甚至天真地希望使者回报朝廷,现在的我,仍是当年模样 。
吴雯《明妃》:“不把黄金买画工,进身羞与自媒同 。
始知绝代佳人意,即有千秋国士风 。
环佩几曾归夜月,琵琶惟许托宾鸿 。
天心特为留青冢,青草年年似汉宫 。
”这是我最欣赏的一首纪念王昭君的诗 。
吴雯虽然是清初人,但他却把昭君的不幸遭遇刻画得淋漓尽致 。
甚至直至今日,仍有极其重要的现实意义 。
那些“不把黄金买画工”的志士,会不会仍有被冷落的悲情和忧愤?王夫之《明妃曲》:“金殿葳蕤锁汉宫,单于谈笑借东风 。
黄沙已作无归路,犹愿君王斩画工 。
”由于汉元帝怒斩了画工毛延寿,所以王昭君仍抱天真的幻想 。
王安石《明妃曲》:“明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂 。
低徊顾影无颜色,尚得君王不自持 。
归来却怪丹青手,入眼平生未曾有 。
意态由来画不成,当时枉杀毛延寿 。
一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣 。
寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞 。