描写桃花的古诗有哪些 描写桃花的诗词名句有哪些原文( 三 )


两个场景的映照 , 曲折地表达出诗人的无限怅惘之情 。
除去桃花美人的象征 , 在古诗词中文人还将桃花寄托了何种情感?我们可从李白的一首《山中问答》看出一二:问余何意栖碧山 , 笑而不答心自闲 。
桃花流水窅然去 , 别有天地非人间 。
“有人疑惑不解地问我 , 为何幽居碧山?我只笑而不答 , 心里却一片轻松坦然 。
桃花飘落溪水 , 随之远远流去 。
此处别有天地 , 真如仙境一般 。
”从诗词的含义可看出作者对于自在悠闲生活的向往 , 幽居于碧山之中 , 而碧山在何处呢 , 就在随着桃花溪径的深处 。
在这里 , 桃花俨然成了一处与尘世毫无相关的清幽之地的象征 , 代表着诗人心中的一块乐土 , 也就是我们每个人心中的世外桃源 。

【描写桃花的古诗有哪些 描写桃花的诗词名句有哪些原文】

谈及世外桃源 , 我们不得不说到陶渊明 。
作为田园诗派的鼻祖 , 陶渊明“不为五斗米折腰”的生活态度早已在我们的学习中了解过 。
陶渊明的一系列田园隐逸诗作也表明了他对于对然自在淳朴生活的向往 。
在他的名作《桃花源记》一文中便可清晰看出 。
“忽逢桃花林 , 夹岸数百步 , 中无杂树 , 芳草鲜美 , 落英缤纷 , 渔人甚异之 。
复前行 , 欲穷其林 。
”这是桃花源记中通往桃花源的路径描述 , 在桃花溪水曲径通幽的深处 , 住着一群 “问今是何世 , 乃不知有汉 , 无论魏晋”与世隔绝的人 , 在这里人们怡然自得 , 不为世事所纷扰 。
而这里的桃花也如李白适中所言 , 是一种与世隔绝悠然自得的生活的象征 。
自《桃花源记》之后 , 桃花源在从前以及现在都成了每个人心中的一片乐土 , 而桃花也就被赋予了一种归隐 , 与世无争的生活态度的意义所在 。
秦淮河边几度春风依旧 , 香君不再 , 美人倍出 , 遥望桃枝 , 我们仍可道出“人面桃花相映红” 。
桃花源虽未知 , 然桃花烂漫 , 我们要相信 , 我们辛苦寻觅 , 一切将自现 。
寒冬已过 , 三月佳境渐入 。
天地有大美美在万物有灵 , 诗词有大美美在重塑万物之灵 。
古往今来 , 万物承载着人们的千愁万绪 , 岁月长河流淌不息 , 春花秋月几度轮回 , 遥望故时月 , 我们共享天籁 。
桃花有什么寓意?意义? 在古代社会 , 人们普遍相信世界上有鬼神存在 , 所以每逢农历元旦(正月初一) , 全国各地每家每户都在大门外悬挂一种叫“桃符”的东西 , 用以镇宅驱鬼 。
有关桃树的来源 , 在古代传说中有两种说法 。
有人说桃树是玉衡星散开而生成;又有人说桃树是夸父的手杖化成 。
传说夸父在逐日时口渴难耐 , 饮于河渭 , 但河渭的水不足解渴 , 夸父想北上饮大泽 , 但还没到大泽 , 就口渴而死 , 弃其手杖 , 手杖即化为桃树林 。
又传说度朔山上有棵大桃树 , 桃树下住着神荼、郁垒两兄弟 , 这兄弟俩力大无比 , 雄狮和豹子见了他们也不敢抬头 , 而老虎则为他们守林 。
神荼、郁垒两兄弟站在桃树下 , 手持苇索 , 专捉恶鬼 , 捉到恶鬼就喂给老虎吃 。
因为相信神荼、郁垒能驱邪捉鬼 , 在古代 , 人们逢年过节都在两块桃木板上画上神荼、郁垒神像 , 或只写神荼、郁垒的名字 , 挂在大门两边 , 以保家宅平安 , 这就是“桃符” 。
后来 , 人们在桃木板上书写对联 , 这是春联的来源 。
在现代社会 , 随着科学观念的推广普及 , 人们大多不信鬼神的存在 , 因此“桃符”不再流行 , 但很多人仍习惯过年买桃花回家 , 不过其用意已产生很大的变化 。
年轻人买桃花是希望新年行桃花运;大多数人买桃花是取个好意头 , 因盛开的桃花除寓意“花开富贵”外 , “红桃”又与“鸿图”谐音 , 还有“大展鸿图”的寓意 , 难怪桃花在现代社会中仍大受欢迎 。