描写“桃子”的古诗都有哪些？报以琼瑶意思

描写“桃子”的古诗都有：
《桃花庵歌》弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一个平地一个天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠，我笑世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
《庭前晚花开》唐·李白
西王母桃种我家，
三千阳春始一花。
结实苦迟为人笑，
攀折唧唧长咨嗟。
《绝句漫兴九首》唐·杜甫
手种桃李非无主，
野老墙低还似家。
恰似春风相欺得，
夜来吹折数枝花。
《绝句漫兴九首》唐·杜甫
肠断春江欲尽头，
杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风去，
轻薄桃花逐水流。

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西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（张志和《渔歌子》） 2.桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？（张旭《桃花溪》） 3.桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。
（王维《田园》） 4.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
（崔护《题都城南庄》）5.桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
（杜甫《曲江对酒》）人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
（白居易《大林寺桃花》）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！（李白《赠汪伦》）桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
（杜甫《曲江对酒》）草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
（贾至《春思》）西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（张志和《渔歌子》）桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？（张旭《桃花溪》）桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。
（王维《田园》）去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
（崔护《题都城南庄》）桃花流水窅（yǎo）然去，别有天地非人间。
（李白《山中问答》）凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。
（明·王冕《题墨梅图》）够了么？

中国古典文学史上与桃树有关的典故有哪些崔护《题都城南庄》去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
<太平御览&gt；引&lt；典术&gt；：桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。
桃木制鬼的传说施丰富多彩的，&lt；淮南子.诠言&gt；说＂异死于桃上＂东汉许慎注：“口/大杖，以桃木为之，以击杀羿”的传说，羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑勺猛砸。
羿死后，做了阅领百鬼的官。
桃木辟邪，可能源于后羿的传说，古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。
每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。
鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。
如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。
因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。
于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。
后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。
这种桃木板后来就被叫做“桃符” 。
传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。
而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。
诗词典故取名（公历） 2011年 10月 17日 0点（农历）辛卯年九月廿一日子时八字：辛卯戊戌乙巳丙子五行：金木土土木火火水纳音：松柏木平地木佛灯火洞下水本命属兔，松柏木命。
五行；日主天干为木，生于秋季。
（同类木水；异类金土火。
）四季用神参考：日主天干木生于秋季，必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。