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表达生活工作学习都不顺利的古诗词李白的古风（其三十九）原文：登高望四海。
天地何漫漫。
霜被群物秋。
风飘大荒寒。
荣华东流水。
万事皆波澜。
白日掩徂辉。
浮云无定端。
梧桐巢燕雀。
枳棘栖鸳鸾。
且复归去来。
剑歌行路难。
【译文】我登上高处，望向四周，但见天地间茫茫无际一片，万物被严霜覆盖着，荒野里吹来一阵阵西风。
我感慨人世间的荣华富贵，就像那一江东流水，无情的流逝；人间的诸事都像江水波澜起伏不过在一瞬间。
天上的浮云飘浮不定，掩蔽了太阳，掩盖了它的光辉。
普通的燕子和麻雀竟然在珍贵/罕见的梧桐树上筑巢，反而高贵的鸳鸯栖息在多刺的枳棘里。
我还是离开这里，回去隐逸吧！我边走边弹剑边高歌《行路难》。
本诗风格“雍容和缓”，属于李白的五十九首《古风》之三十九。
《古风》并非同期所写，但多具批判精神，此诗亦然。
创作时间约为李白“赐金放还”而离开长安之前。
这时的他，已在长安生活了两三年，对朝廷和社会弊端有了不少体验。
他从自身的遭遇里，看到了朝廷不合理的用人现象，愤怒而致产生归隐之念，并发而为诗。
开头四句“登高望四海，天地何漫漫。
霜被群物秋，风飘大荒寒”，乃登临所见之秋景。
茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索。
这景象，既是大自然深秋的画面，又是社会冰冷的写照。
诗人不仅身寒而且心寒了。
第五、第六句，说明他遭遇的不顺逐。
他在41岁的时候，受召入长安，供奉翰林。
初始心情兴奋，想有一番作为，但值玄宗后期，政治日趋腐败黑暗，贤能之士屡遭排斥、迫害。
李白秉性耿直，对黑势力不能阿谀奉承，因而遭谗言诋毁，在长安不满2年，即被迫辞官离京，故发出以上2句诗。
此2句也可看出他不艳羡荣华富贵。
第七、第八句，说明他不顺逐的际遇是因“白日掩徂辉，浮云无定端”所致。
“徂辉”即落日之余辉，这里暗喻朝政不明。
“浮云”，喻谗毁他的恶势力。
第九、第十句，进一步说明当时朝廷用人不当的现象。
“鸳鸯”是传说中高贵的鸟类，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”；“枳棘”乃两种多刺的恶木，非“鸳鸯”所能息止。
然而，“鸳鸯”竟栖身于此，与得意的“燕雀”形成多么强烈的对比。
诗人以此上下错位的现象比喻君子失所，小人得志的社会现象，同时也具体说明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情况。
第十一、第十二句，说明诗人无奈及无能为力的心情。
他无法改变这种现状，只好归隐，同时自由地吟唱《行路难》来发泄对社会不公的抗议。
“归去来”指陶渊明的《归去来辞》；“剑歌”，指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事。
它们已成为封建社会失意者的精神武器。
诗人李白即以此为武器，准备拂袖而去了！《古风》（其三十九）与《行路难》是李白的同期之作，但风格迥异。
《行路难》直率激越：愤不遇，则高喊“大道如青天，我独不得出”：有信心，则狂歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，体现了诗人的独特气质和李诗的主要风格。
《古风》（其三十九）则显得含蓄婉曲，感情和缓。
与此诗风格及内容最为相近的是《古风》（其五十四）皆为：愤不遇。
求一首诗词能够描述一个人感情不顺利和事业踌躇的境遇钗头凤（陆游）红酥手，黄縢酒。
满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离《钗头凤·红酥手》词意画索，错，错，错！春如旧，人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！注释：浥（yì）：湿润鲛绡（jiāo xiāo）：神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱。
鲛人，亦作“蛟人”，神话传说中生活在海中的人，其泪珠能变成珍珠。
绡，生丝，生丝织物。
钗头凤（唐婉）世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。
难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒
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