描写上海小镇的诗词描写小镇的唯美诗词

描写小镇的古诗词《同里春·七绝》碧柳黄莺啼早春，古桥净水醉红尘。
晚来谁处渔家曲，翠色轻烟一径深。
唐张祜《枫桥》----枫桥古镇长洲苑外草萧萧，却忆重游岁月遥。
惟有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。
明史鉴：《夜宿乌镇有怀同游诸君子（二首）》 ----乌镇两两归舟晚渡关，孤云倦鸟各飞还。
月明乌镇桥边夜，梦里犹呼起看山。
风荡彩舟明月中，鸳鸯湖上水如空。
城中年少能歌舞，也学蛾眉故恼公。
宋作者：陈宓：《约杨至之潘谦之登清水岩不果和潘韵》----西塘春入溪山几许深，拟陪杖屦远追寻。
千章古木都凝绿，百啭黄鹂尚好音。
君有佳人同笑语，我怀拙患阻登临。
移时伫立西塘上，有酒盈樽敢自斟。
宋戴表元：《东离湖州泊南浔》----南浔白居易《江南忆》江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢
小镇的早晨仿写诗歌小镇的早晨静谧伴着安详，朝霞抚慰着太阳，悠长的青石路上，弥漫着麻糖的甜香，抑或是花香，总之沁入了我的心房。
路边合抱的芙蓉树，芬芳而又茁壮，鳞甲的树皮诉说着小镇的沧桑，门口趴着的黄狗睡眼朦胧懒意洋洋。
没有油纸伞，没有碰到丁香一样的姑娘，有的只是静谧和安详。
关于古镇,小桥,江南水乡徽派建筑的诗词,需要3、4首,每一首只...展开全部 NO.1 山西的张壁古堡张壁古堡，位于介休市城区东南10公里龙凤乡张壁村，背靠绵山，面对绿野，海拔1040米，周圆1300米，面积约12万平方米。
整座古堡顺塬势建造，南高北低。
从堡北向下俯视，左、中、右各有一条深沟向下延伸。
堡南则有三条向外通道，堡西为窑弯沟，峭壁陡坡，深达数十丈。
堡东居高临下，有沟堑阻隔，可谓“易守难攻，退避有路” 。
堡墙用土夯筑而成，高约 10米。
堡有南北二门，中间是一条长300米的街道。
街东3条小巷，街西4条小巷，由街中向上延伸。
北堡门筑有瓮城，南堡门纯用石块砌成，堡门上建门楼。
街道两侧有典雅的店铺和古朴的民居；几座庙宇琉璃覆顶，金碧辉煌，点缀在堡内；还有抱柳的古槐和罕见的琉璃碑。
到处是古迹胜景，古香古色。
张壁古堡建于公元619年，隋末刘武周为抗击李世民，始筑该堡。
并在城堡地下构筑了攻守兼备、可屯兵万人的地道，距今已有1380余年历史。
张壁古城堡为长方形，东西374米，南北244米，堡周长1.1公里，堡墙为版筑夯实，高约5~7米，东北角堡墙为唐代堡墙遗存；南堡门西侧堡墙为明清时期堡墙。
门上现有一处灯杆，为“张壁点灯，介休看明”的信号灯，是古代军事烽火台的缩影。
张壁古堡垒南堡门离中空为“龙首”，门头有龙首石雕，门下向南铺设九道竖向红条石路，象征龙须，向北的主干道为“龙身”：为使“龙”型更加逼真，在清朝年间又专门将横向铺设街道的青石板起出，改为三道竖向的红石板，以象征龙的脊背。
主干道两侧城中心偏北位置的水塘（原）、槐抱柳，共同象征 “龙”的两肾和陈抟太极图的阴阳鱼。
张壁有一个小小的用于拒敌的“瓮城”，还有一对小巧的钟楼和鼓楼，具有完整的城市形态，这是与山西省其他地方很常见且保存完好的“村堡”相区别的非常重要的特征，不是一般意义上的“村堡”，而是“城” 。
在城市街巷组织上，张壁古堡主次街道分明，南北主干道与东边三巷，西面四巷构成“丁”字结构。
堡内七巷为西场巷、贾家巷、王家巷、小东巷、西四巷建筑错落递次，街巷格局严整。
在民居形态上，张壁古堡尚有我国多数古城均已消失的隋唐城市遗存的“里坊”，巷门、门楼配备得当，若关门落锁，可谓堡中有堡。
堡内现有30余所堡保存完好的院落，住宅比邻有序，民居与堡墙保有一定距离，民宅大门与巷皆有台阶高度，并讲究宽敞向阳，西四巷大多为张、王、贾、靳族富户，门楣考究，砖、木、石雕精美，多为狮子滚绣球，喜雀登梅，鹤鹿回春等民间喜闻乐见的吉祥民俗内容。
在宗教建筑方面，在只有0.1平方公里的小城内，竟有七处以上的寺庙，实属罕见：有“关帝庙”，道教“真武殿”、“二朗庙”；佛教“空王佛行宫”和“兴隆寺”五座宗教建筑，并有“地藏王菩萨殿”，“吕祖阁”遗址等，宗教建筑年代较为久远，多为明代以前的建筑。