盘古开头诗词( 三 ) 盘古混沌的新书噬兽人

年少便为华夏首，姓风太昊不非凡。
始画八卦推万物，结网渔猎利人间。
畜牧琴瑟造书契，礼乐婚俗大改观，母系氏族从此止，父系氏族到台前。
心怀部族志远大，都陈在位十五年。
相传女娲为族妹，鸳鸯眷侣有根源。
神界无端起干戈，搅得天昏地动翻。
天塌地陷水汹涌，一片茫茫绝人烟。
兄妹身藏葫芦里，躲过浩劫得生还。
为留人种流传久，天意成就结凤鸾。
女娲从此做大事，采石化浆补苍天。
斩龟四腿为天柱，慢慢升起又蔚蓝。
四柱西高东部矮，星晨东出落西边。
河水总是东流去，据说与此有关联。
又因世间人迹少，黄土捏人无暇闲。
伏羲女娲人根祖，代代相传做美谈。
3、炎帝任姒华山见神龙，身有感应妊娠中。
不久临盆生一子，长相不与世俗同。
牛头人身灵无比，三日能言五日从。
三年变通稼穑事，一生好事做无穷。
教民耕作衣食富，制布为衣御严冬。
制作耒耜种五谷，烧制陶品为器容。
首辟市场立廛市，以威天下木为弓。
医药先河尝百草，日七中毒几临凶。
以怡百姓五弦乐，天地之正得恢宏。
创业奉献济民苦，为人高尚品德隆。
曾于蚩尤战涿鹿，协同黄帝共向东。
战场风云神鬼泣，气势之凶古来空。
战神蚩尤中败绩，斩尸三段成鬼雄。
后与黄帝起纷争，势力衰竭只屈从。
黄帝擒之流放去，感其德高又合同。
两族相并为华夏，从此图腾是巨龙。
4、五帝五帝相传说法多，笔者无法细琢磨。
暂以史记为定论，叙史作诗现笔拙。
公孙轩辕是黄帝，母亲附宝沮水河。
二月初二生辰日，降龙峡边水清波。
少而能言多灵性，幼而徇齐事能克。
长而敦敏人品正，成而聪明善如佛。
十五拥戴为酋长，三十五岁便主国。
阴阳五行通历数，文字图画与著书。
音乐乐器和医药，黄帝内经世间无。
婚丧祭祀和祭鼎，棺椁坟墓也显出。
减少争分民安定，设官司职有突出。
以德治国天下顺，选贤任能旧念除。
祭坛祠庙还占卜，精神文明政绩殊。
圣贤赢得天下泰，凤凰来仪河现图。
物质文明功更显，划分井田破陈俗。
播种百谷教放牧，利用杵臼解粮粗。
开辟园圃植果木，鲜瓜李枣及菜蔬。
发明机杼缝衣物，鞋帽帐幄与皮裘。
工业方面有发展，军事进步讲计谋。
战败蚩尤和炎帝，其它部落尽被收。
黄帝正妃是嫘祖，栽桑养蚕品自修。
共计有子二十五，其中十四赐姓封。
老来仙化乘龙去，帝位颛顼得继承。
黄帝之孙高阳氏，静渊有谋阅历丰。
疏通知事行礼节，养材任地品自亨。
载时象天承道法，依据鬼神治义程。
治气用以尊教化，洁诚祭祀尊准绳。
生前尚水爱玄色，被拥玄帝世人称。
权力之争起祸端，不周共工魂魄升。
七十八年在帝位，九十八岁扑幽冥。
承接帝位是帝喾，黄帝曾孙父矫极。
握裒因踏巨人迹，应孕而生世间希。
生而能言名自唤，普施利物众生益。
不於其身惠而信。
聪以知远明道一。
明以察微顺天义，仁而有威知民...
西游记开篇诗句展开全部第一回灵根育孕源流出心性修持大道生1.1混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
关于诗的意思，我的理解是：混沌之初天地未分，那时候的宇宙恍恍惚惚渺渺茫茫，人类还不曾出现。
自从盘古劈开混沌，天地就变得清浊分明了。
从此，天地开始生成万物，养育万物，真是至仁至善。
这就是造化之功！而欲知这造化的根本，明白这宇宙的本源，那就必须看西游取经，克服困难的故事。
这首诗是西游记的开篇诗，意义重大。
这首诗描述了宇宙天地的形成，并告诉读者，西游记的故事蕴涵了宇宙最根本的道理：造化会元功。
所谓造化，就是创造和化育万物的宇宙根本功能，这其实就是古人认为的“道”的功能。
会元，可以理解成书中接下来描述的时间单位“元”和“会”，但作者把“会”放在“元”之前，应该另有深意。
元，就是根本、本源，而造化的本源就是古人所说的“道” 。
会元，就是和道相会，也就是古人常说的“悟道”、“得道” 。
那么“造化会元功”，就是悟道的功夫了。