秋瑾诗词ppt( 五 ) 秋瑾满江红ppt

和秋瑾的满江红相似的古诗几乎不可能找到与秋瑾风格相近古诗。
秋瑾是近代女英，号称鉴湖女侠，文武双全，古代女子以无才为德，能与鉴湖比肩者为明末女帅秦良玉一人，但秦良玉虽是女中豪杰古今唯一得朝廷承认皇帝亲授帅印的女元帅，但为国戎马一生，未有诗词传世。
故古代应该没有人的诗词风格与秋瑾相似，多少男子的风格，或豪迈或婉约，却都少了女子的侠骨柔情。
所以这个问题基本无解。
关于革命的诗词有哪些？展开全部 1、《无题》孙中山半壁东南三楚雄，刘郎死去霸图空。
尚余遗孽艰难甚，谁与斯人慷慨同。
塞上秋风悲战马，神州落日泣哀鸿。
几时痛饮黄龙酒，横揽江流一奠公。
2、《对酒》秋瑾不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
3、《七律》秋瑾漫云女子不英雄，万里乘风独向东！诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。
铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。
如许伤心家国恨，那堪客里度春风。
4、《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》秋瑾万里乘云去复来，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
5、《自题小像》鲁迅灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
6、《惯于长夜过春时》鲁迅惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
7、《囚歌》作者：叶挺提名时：六面碰壁居士为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！我希望有一天地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！ 8、闻一多《一句话》有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一声： “咱们的中国！”9、《赠友人》近代·朱德北华收复赖群雄，猛士如云唱大风。
自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。
10、《青年时期的壮志诗》近代·周恩来大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
1、无题译文：作者不仅仅是赞扬松柏，其实是借松柏喻自己，像松柏一样保持高洁的本性，当然也希望从弟也做一个像松柏一样坚强不屈品格的人，这种将自己的真实意思隐藏在所写事物中的写法，就是象征. 2、译文不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
老一辈革命家在戎马倥偬、日理万机中写下的诗词，在诗艺美学上也神采别具，光耀夺目。
这些诗词在中国革命和建设的进程中，驾长风以远扬，披弦歌而播唱。
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谁帮我弄个从传统到现代的ppt中国女性新文化有着两次重要的历史性进程：一是她们在男性同盟者的帮助下，尝试改变传统文化中既定的女性角色身份与位置；二是她们尝试更深入地认识并摆脱自我形成与自我生存过程中无所不在的男权状态。
后者使她们在目前陷进了一种类似孤军奋战的困境。
关键词女性文化女性主义中国传统现代化一传统文化中的中国女性中国女性文化伴随着中国漫长的父权封建制社会形态与文化形态的形成，形成了一种可谓根深蒂固的传统文化内涵，在这个内涵中， “性别/位置/角色/属性”是一串重要的文化识别符号。
它们之间的关系密不可分，它们中间任何一个符号的出现，同时也意味着其余符号意义的同在。