诗词中有留字的( 三 )


【邙山古意】宋孔武仲淮阴甘就缚,颉利许留京 。
【献西俘】王禹称粗官嫌出将,剧位是留司 。
【送仆射相公赴西京】古成之五石空留瑞,群仙不记名 。
【五仙观二首 其二】司马光归期肯留滞,汉主待渊云 。
【送次道通判西京】相国方留客,如何务早回 。
【和潞公伏日宴府园示座客】田况众音方杂遝,馀景更留连 。
【成都遨乐诗二十一首 其十 开西园】刘一止酾酒无留榼,蒸豚发堕樵 。
【次韵江子我郎中社饮一首】刘克庄顾兔空留照,荒鸡太少情 。
【竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨(原缺,据冯本补)者因效颦作十首亦前(原缺,据冯本补)人广骚反骚(原缺,据冯本补)之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或(原作式,据冯本改)追录少作并存于(原缺,据冯本补)卷以训童蒙之意 四更山吐月】刘攽禁脔分留印,天枝涖建幢 。
【酬临濮刘推官...
含有留得二字的诗词展开全部 1.赠范晔 作者:【陆凯】 年代:【南北朝】 体裁:【未知】 类别:【未知】 折花逢驿使,寄与陇头人 。
江南无所有,聊寄一枝春 。
【注释】: 古今吟咏岭梅诗词不下千章,最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊赠一枝春 。
”《直隶南雄州志》载,南雄城南有寄梅驿,即取折梅逢驿使诗语 。
该驿曾经宋绍兴知州李岐重修 。
清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云:“一枝春可当人情,投赠南州艳此清 。
妙是不登供帐例,香风千古被征行 。
” 陆凯是三国时人 。
《三国志.陆凯传》载:“陆凯,字敬风,吴郡吴人也 。
丞相逊族子也 。
黄武初为永兴诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉 。
领兵虽统军众,手不释书 。
……赤乌中除儋耳太守,讨珠崖,斩获有功,迁为建武校尉 。
”又《三国志.孙权传》载:“赤乌四年秋七月,遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳 。
” 这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作 。
他在戎马倥偬中登上梅岭,正值岭梅怒放,立马于梅花丛中,回首北望,想起了陇头好友范哗,又正好碰上北去的驿使,就出现了折梅赋诗赠友人的一幕 。
他那“虽统军众,手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前 。
《赠范哗》寥寥2 0字,简朴中道出了真挚的友情,平淡中显出了高雅的意境 。
“一枝春”作为梅花的象征,向人们预示着美好的春天即将来临,祝愿人们的美好祈望定能实现 。
范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗,但他距三国近200年,肯定不是这个范晔,而是三国另一个范晔 。
有的人则认为范哗是刘宋时的范哗,而陆凯不是三国吴的陆凯,而是刘宋时的另一个陆凯 。
熟是熟非,有待考证 。
2.送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津 。
与君离别意,同是宦游人 。
海内存知己,天涯若比邻 。
无为在岐路,儿女共沾巾 。
送杜少府之任蜀州·作品赏析 离愁别绪,是古代诗歌中常见的一种主题 。
古代交通不便,一旦分离,再会难期,就连通信也不是一件容易的事 。
所以在这些送别或留别的诗里,难免染上凄凉、伤感的色彩 。
江淹《别赋》所谓“黯然销魂者,唯别而已矣”,在古代确乎是这样的 。
但也不可一概而论,古人写的别诗,也有明朗乐观之作 。
初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》,就是这样的一首好诗 。
王勃,字子安,绛州龙门人 。
14岁时应举及第,当了一名朝散郎,沛王召为修撰,但不久就被唐高宗贬黜了 。
于是王勃便漫游蜀中,一度任虢州参军,又犯了死罪,幸而遇赦,但官职还是丢掉了 。
他的父亲受他牵累,贬为交趾令 。
他渡海省亲,不幸溺水而死 。
年仅25岁 。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的 。
“少府”,是唐代对县尉的通称 。
这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠给他这首诗 。
“城阙辅三秦,风烟望五津 。
”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向 。
“城阙”,指京城长安,阙是宫门两边的望楼 。
“三秦”,泛指长安附近 。
项羽破秦后,把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国,封秦朝的三个降将为王,称为“三秦” 。
“城阙辅三秦”,是说京城长安周围有三秦夹辅着 。