表示静心的古诗词描写心静的古诗词

关于静心的诗词展开全部 1、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。
2、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。
任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。
3、汲井漱寒齿，清心拂尘服。
闲持贝叶书，步出东斋读。
——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》4、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
——王维《山居秋暝》5、结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮7、心静即声淡，其间无古今。
——白居易《船夜援琴》8、病来心静一无思，老去身闲百不为。
——白居易《斋月静居》9、石室人心静，冰潭月影残。
——贾岛《寄白阁默公》10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》12、天清江月白，心静海鸥知 ——李白《赠汉阳辅录事其一》13、真源了无取，妄迹世所逐。
——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》14、官曹称心静，居处随迹幽。
——白居易《赠吴丹》...
求一些表示心情好的古诗词蝶恋花（李之仪）万事都归一梦了。
曾向邯郸，枕上教知道。
百岁年光谁得到。
其间忧患知多少。
无事且频开口笑。
纵酒狂歌，销遣闲烦恼。
金谷繁花春正好。
玉山一任樽前倒。
木兰花（张先）龙头舴艋吴儿竞。
笋柱秋千游女并。
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。
行云去后遥山暝。
已放笙歌池院静。
中庭月色正清明，无数扬花过无影。
卜算子（王观）送鲍浩然之浙东水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
蝶恋花（苏轼）春景花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。
多情却被无情恼。
画堂春（秦观）东风吹柳日初长。
雨馀芳草斜阳。
杏花零落燕泥香。
睡损红妆。
宝篆烟消鸾凤，画屏云锁潇湘。
暮寒微透薄罗裳。
无限思量。
千秋岁（周紫芝）小春时候。
晴日吴山秀。
霜尚浅，梅先透。
波翻醽醁盏，雾暖芙蓉绣。
持寿酒。
仙娥特地回双袖。
试问春多少。
恩入芝兰厚。
松不老，山长久。
星占南极远，家是椒房旧。
君一笑。
金鸾看取人归后。
表示静心的佛语有什么？佛言：人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖！佛言：夫为道者，譬如一人与万人战，挂铠出门。
意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。
沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏境前，破灭众魔，而得道果。
沙门夜诵迦叶佛遗教经，其声悲紧，思悔欲退。
佛问之曰：“汝昔在家，曾为何业？”对曰：“爱弹琴。
”佛言：“弦缓如何？”对曰：“不鸣矣。
”“弦急如何？”对曰：“声绝矣。
”“急缓得中如何？”对曰：“诸音普矣。
”佛言：“沙门学道亦然，心若调适，道可得矣。
于道若暴，暴即身疲，其身若疲，意即生恼，意若生恼，行即退矣，其行既退，罪必加矣。
但清净安乐，道不失矣。
” 佛言：如人锻铁，去滓成器，器即精好。
学道之人，去心垢染，行即清净矣。
佛言：人离恶道，得为人难；既得为人，去女即男难；既得为男，六根完具难；六根既具，生中国难；既生中国，值佛世难；既值佛世，遇道者难；既得遇道，兴信心难；既兴信心，发菩提心难；既发菩提心，无修无证难。
佛言：佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果；在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。
佛问沙门：人命在几间？对曰：数日间。
佛言：子未闻道。
复问一沙门：人命在几间？对曰：饭食间。
佛言：子未闻道。
复问一沙门：人命在几间？对曰：呼吸间。
佛言：善哉，子知道矣！佛言：学佛道者，佛所言说，皆应信顺。
譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。
佛言：沙门行道，无如磨牛。