至今常引用的古诗词( 五 )


山行 杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家 。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花 。
清明 杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村 。
江南春 杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风; 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 。
小学语文第一册古诗诵读 画 宋 佚名 远看山有色,近听水无声 。
春去花还在,人来鸟不惊 。
草 唐 白居易 离离原上草,一岁一枯荣 。
野火烧不尽,春风吹又生 。
江上渔者 宋 范仲淹 江上往来人,但爱鲈鱼美 。
君看一叶舟,出没风波里 。
独坐敬亭山 唐 李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲 。
相看两不厌,只有敬亭山 。
鹿柴 唐 王维 空山不见人,但闻人语响 。
返景入深林,复照青苔上 。
竹里馆 唐 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸 。
深林人不知,明月来相照 。
登鹳雀楼 唐 王之涣 白日依山尽,黄河入海流 。
欲穷千里目,更上一层楼 。
逢雪宿芙蓉山主人 唐 刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫 。
柴门闻犬吠,风雪夜归人 。
悯 农 唐 李 绅 春种一粒粟,秋收万颗子 。
四海无闲田,农夫犹饿死 。
锄禾 唐 李 绅 锄禾日当午,汗滴禾下土 。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 。
夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺,手可摘星辰 。
不敢高声语,恐惊天上人 。
古朗月行 唐 李 白 小时不识月,呼作白玉盘 。
又疑瑶台镜,飞在青云端 。
梅花 宋 王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开 。
遥知不是雪,为有暗香来 。
江 雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭 。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 。
静夜思 唐 李 白 床前明...
当我们浪费粮食时,常引用的诗句: 后记 诗潮澎湃 有涯沧海,无涯胸怀 。
乱世诗狂,盛世英才 。
历经蒙古铁骑的疯狂践踏;饱尝满清胡虏的野蛮奴役;残遭八国联军的枪炮轰击;忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年,几百年 。
今天,在华夏大地上,终于爆发出一股强大的生命力,激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这,就是《诗词三百首》! 读了《诗词三百首》,颇有一种痛快淋漓的感觉,书中有雷鸣,有号角,有虎啸,有龙吟 。
好似惊涛骇浪,以波澜壮阔的气势,揭天掀地,席卷而来 。
大笔挥舞,铿锵有力,所向披靡 。
字字句句落地有声,振聋发聩 。
自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界,放眼无限未来,阅尽千古风流,独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达 。
伟哉!《诗词三百首》 。
读了你,我们可以触摸到诗人的高风亮节! 壮哉!《诗词三百首》 。
读了你,我们可以呼吸到诗人的浩然正气! ——孙培军 跋 诗韵悠悠 天地之道,恒久不已 。
利有攸往,终则有始 。
——《周易》 《诗词三百首》真真写煞,真真写绝 。
不能不让人们引为知己,叹为观止 。
与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲,倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志 。
她的每一个字,每一句话,都是作者强烈感情的喷发 。
她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥,而且是作为一个平民的血与泪的痛苦结晶;作为一个战士的生与死的真实写照;作为一个学者的灵与肉的慷慨独白;作为一个游子的爱与恨的情感升华 。
她叩响世纪之门,奏起时代弦律,歌唱美好生活 。
最贴切地道出了一个群体的心灵之声,最直接地反映了一代人的精神风貌 。
前世不忘,后世之师 。
读了《诗词三百首》,能够使人想起一段难忘的岁月 。
是为跋 。
——胡庄 再版说明 诗风隽永 华夏文明,精彩纷呈 。
物华天宝,人杰地灵 。
《诗词三百首》能够再版,又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽,实现了多少人多少年的梦想 。
最终使优秀的传统得到继承,使崇高的精神得到发扬,使伟大的人格得到尊重 。
简而言之,是大势所趋,是民心所向,是众望所归 。
通过《诗词三百首》,我们可以体会到“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的艰辛;感受到“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再励”的勇气;领略到“自信人生二百年,会当击水三千里”的激情 。
《诗词三百首》内涵丰富,简古流畅;深入浅出,厚积薄发;易学易记,易吟易诵 。