关于父爱古诗词( 四 )


呜呼哀哉,痛矣哉,点点眼泪汇成龙江水 。
悲矣哉,声声呼唤传遍九天外 。
关于父爱的诗句人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣 。
〖宋〗吕公著有一种情感轻易别说说出会太不确切有一种语言轻易别谈很平凡亦很不平凡醉了别说梦呓别说内伤是最痛的地方当父亲的目光抚摸我的额头鸿沟与距离已是无意义的名词不可思议的是血缘在你最冷的时候它依然是最暖的怀抱父亲朦胧时候父亲是一座大山坐在他肩头总能看的很远、很远懂事时父亲是一棵倔强的弯松这才发现我的分量是这样重、这样重而现在父亲啊你是一首深沉的诗儿子默默的读泪轻轻的流父亲蔚蓝一片久远的天一片幽绿神秘的山宁静深沉的广阔大地生机勃勃的芸芸众生人与自然多么和谐的契机田中的埂是优美的五线谱随风飘舞的五谷是跳荡的音符九曲绵延的山路是这天地之弦是父亲们轻盈的步划将它拨动弹出的竟是生活的绝唱汗水奔流在岁月开凿的运河激荡着开拓的浪花突起的青筋是力量筑成的长城愚公移山的精神从这里延伸月光滋润着这宁静的夜晚房前流水带走了所有的疲惫我触摸的了鼾声中的祥和还感觉了镜中白发的光芒追忆父爱我们也爱父亲却和父亲爱我们不一样我们的爱是溪流父亲的爱是海洋岌岌草上的露珠又圆又亮那是太阳给予的光芒四月的日子半是烂漫半是辉煌那是春风走过的地方我们的欢乐是父亲脸上的微笑我们的痛苦是父亲眼里深深的忧伤我们爱可以走得很远很远却总也走不出父亲心灵的广场古诗中描写父爱的诗句:宋凌云《忆父》吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?梦魂不惮长安远,几度乘风问起居 。
死去元知万事空,但悲不见九州同 。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 《示儿》《北郭闲思》山前山后是青草,尽日出门还掩门 。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙 。
明代袁中道的《朝耕》半夜来原田,月落天将晓 。
溪流涓涓鸣,今年雨水好 。
前种已生苗,万事勿如早 。
解揠唤大儿,牵牛食露草 。
唐朝诗人杨万里《插秧歌》田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插 。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛,唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答 。
秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭 。
描写父爱的古诗绝句陆游《观村童戏溪上 》雨余溪水掠堤平,闲看村童戏晚情 。
竹马琅锵冲掉去,纸鸢跋扈挟风鸣 。
三冬暂就儒生学,千藕还从父老耕 。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕功名 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居 。
宋凌云《忆父》吾儿虽憨素业存,颇能伴翁饱菜根 。
万钟一品不足论,时来出手苏元元 。
《五更读书示子》死去元知万事空,但悲不见九州同 。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 《示儿》山前山后是青草,尽日出门还掩门 。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙 。
<<北郭闲思>> 这是一首表达深沉父爱的诗 。
“每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙 。
”就是其中的经典名句 。
作者简介:曹邺,字邺之,桂州(桂林)阳朔人,与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳 。
关于父爱的古诗词陆游《观村童戏溪上 》 雨余溪水掠堤平,闲看村童戏晚情 。
竹马琅锵冲掉去,纸鸢跋扈挟风鸣 。
三冬暂就儒生学,千藕还从父老耕 。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕功名 《北郭闲思》 山前山后是青草,尽日出门还掩门 。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙 。
死去元知万事空,但悲不见九州同 。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 《示儿》
描写父亲的古诗展开全部 哀哀父母,生我劬劳 。
《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产 。
字严 父母德高;子女良教 。
《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹 。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老 。
〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟 。
《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝 。
《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我 。
《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也 。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣 。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之 。