骆驼祥子的读后感如何写？( 四 )

恕我再次冒犯老舍先生。我不想过多地赘述对于旧社会的批判与不满，因为那个时代已经过去，我们应当用新的目光去注视这个新的世界。因此，尽管老舍先生原先想表述的是对社会制度不人道的批评，但我还是想说我的观点。
我认为，一个人人品的养成，与这个人本身是有非常大关系的。这个人的志趣，修养等各方面因素都一定程度地决定了这一切的一切。世人没有一个能拍拍胸脯保证说把人放在社会里他还能出淤泥而不染的，但换个角度来想一下，假使这个人有足够的能量与热情的话，他为什么不能够用自己的力量去发动别人，让整个社会的风气都好起来吗？！社会制度固然有其不完善，但不完善的东西是可以修改的嘛。
感谢老舍先生留下这一部不朽的传世经典，他时时刻刻提醒着我们，鞭策着我们，告诫我们在看到灵魂与肉体逐渐分离时，不要忘记常常扪心自问：对，还是错。

骆驼祥子的读后感如何写？

《骆驼祥子》是老舍先生的一部语言力作，他在写作的时候，曾多次请教北平口语中的字和词，因此，那别具一格的语言把我深深地迷住了。
主人公祥子，一位健壮的车夫，起初被大兵抓走，后来逃了出来，并且好顺手牵羊带了几匹骆驼回来，开始了艰苦的生活。好不容易，他用自己一点一滴存下来的钱买了辆车子，可却被那可恶的侦探骗子敲诈了。经过长时间的反醒，他终于再一次找回了自我，发奋图强起来。但是当他再一次有车的时候，那却是用和虎妞的畸形婚姻换来的。命运再一次的玩弄了祥子，虎妞死于难产，小福子也死了，他悲愤，最后也玩弄生活。
老舍通过祥子写出了城市贫民的悲剧命运，反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农民如何成为一个社会病胎里的产儿的，又如何被社会抛入流亡民无产业者的过程的，以及这一过程中所经历的精神毁史悲剧。和祥子比起来，我们过的日子那真是太好了！当我们遇到挫折之时，我们应该去想想祥子的命运，我想，和他的挫折比起来我们的挫折应该来的容易些。因此，当我们被命运玩弄的时候，千万不能自暴自弃，我们应该站出来，勇敢的来面对它。
书中不仅写了祥子一人的命运悲惨，还有许多大杂院里的人。比如祥子最喜欢的小福子，他先是被自己的父亲卖给别人，后来为了养活自己的两个弟弟，照顾经常喝醉酒的父亲，就不得不把自己当商品推销出去，最后就进了白房子，吊死在小树林里。哎，这么好的一名女子最终竟是这样。就作品描写的生活情况及主要的典型而言，这部作品的确有助于人们认识二三十年代中国城市社会的黑暗图景。然而如果更近一步的去探究就会发现这部小说有更深入的意蕴，那就是对城市文明病与人性关系的思考。