郭沫若诗词读后感( 三 )


全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神 。
让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感 。
他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗 。
-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面 。
当然诗人也有自己“光风霁月”的一面,“ 你爱怎么说他说怎么说吧,可是我倒知道我的孩子的弱点的 。
我爱他,并不因为他好,而是因为他是我的幼稚的孩子 。
…… 当我非惩罚他不可的时候,他就变得越发是我的一部分了 。
当我使他流泪的时候,我的心和他一同哭泣 。
…… ”它多么地贴近你我的生活 。
天下哪一位父亲,哪一位母亲不这般深深地爱着自己的孩子 。
当一位父亲或一位母亲责罚孩子的时候,最难过的就是他们自己,因为孩子就是父母的心头肉啊! 也许,我们不能理解那些研究泰戈尔诗作的学者们所提示的思想“梵我合一,我与非我合一,和协与协调”,看看上文的两首诗作吧,我们要做的,就是要有一颗平常心,与这些富有韵律的抒情小诗,与作者心与心,零距离地来沟通,来接触 。
那些广袤的智慧语句,无论“光风霁月”的,亦或是“金刚怒目”的,好像一首首宛转动听的小夜曲,又好似山涧的溪水潺潺 。
它们涵养了人生的哲理,描绘了恬静的生活,譬喻精湛,排比凝炼,意境悠远,回味无穷……泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风 。
他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融 。
他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界 。
作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔 。
他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心 。
让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化 。
“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力 。
虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的 。
常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧 。
心里就不知不觉暖洋洋,亮光光 。
读完《泰戈尔诗选》,受益非浅!泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人,他参加领导了印度的文艺复兴活动,他排除了他周围的纷乱室塞的,多少含有殖民地区奴化的,从英国传来的西方文化,而深入研究印度自己的悠久优秀的文化,他深入民间,听取神话、歌谣、民间故事,用最朴素的语言写出散文和诗歌 。
这本书无意中将泰戈尔介绍给了我,读完了他的传略和诗文,心中不作他想,只觉得有一些澄澈,像拨开一层朦胧的雾,又像擦亮了眼睛,将这世界看得如此透彻 。
从这一百零三首诗中,我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己的有着悠久优秀文化的国家,热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民,热爱这国家的雄伟美丽的山川,从这些首诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐,巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民,园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家,海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩子,以及热带地方的郁雷急雨,丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点,闻得到那浓郁的花香 。
泰戈尔是一个爱国者,哲人和诗人,他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋,对于妇女的同情和对于孩子的喜爱,有了强烈的爱就会有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯的时候,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨像海波一样,荡漾开来,遍及了全世界 。
印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢...
郭沫若的《访沈园》读后感《郭沫若散文》给了我很多的感触,让我们对诗,对诗人有了更加深刻的认识和理解 。
诗不是做出来的,只是写出来的 。
我想诗人的心境譬如一弯清澄的海水,没有风的时候,便静止着如象一张明镜,宇宙万汇的印象都活动着在里面 。
这风便是所谓直觉,灵感,这起了的波浪便是高涨的情调 。
这活动着的印象便是想象 。
这些东西,我想是诗的本体,只要把他写了 。
出来的时候,他就体相兼备 。
大波大浪便成为“雄浑”的诗,便成为屈子的《离骚》,蔡文姬的《胡笳十八拍》,李杜的歌行,但丁的《神曲》,弥尔顿的《乐园》,歌德的《浮士德》 。