济公大闹相国府诗词( 三 ) 诗词

孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，而且只许在蟠桃会上享用。
孙悟空不服，自个儿挑选个大的仙桃，饱餐了一顿。
正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。
经过盘问仙女，孙悟空得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没他。
孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，自个儿开怀痛饮，还将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山。
哪知酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将专供玉帝服用的金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。
玉帝和王母气得咬牙切齿，立命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。
一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。
最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。
天神们无论用斧砍、火烧、箭射，都损伤不了孙悟空一根毫毛。
玉帝又将孙悟空打入太上老君的炼丹炉炼烧。
未想孙悟空并未烧死，他跳出丹炉，打上灵霄宝殿。
一路上的天兵天将，望风披靡，玉帝狼狈奔逃。
猴王胜利了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着快乐的生活。
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西游记之大闹地府概括展开全部西游记中孙悟空闹过好几次地府：第一次是孙悟空阳寿已经，迷迷糊糊的被阴差锁拿到了幽冥神殿，但是孙悟空清醒过来之后就大怒，拿起金箍棒就把十殿阎罗打的愁云惨淡，还将生死簿中多数猴属的名字统统删去，造成了很多长寿的猴子。
这一次大闹地府是最严重的，也直接造成了后来以巨灵神、哪吒、李天王为首的对猴王的第一次讨伐；第二次是真假美猴王，真假猴王打的难解难分，闹到地府地藏王菩萨驾前，地藏王菩萨座下的神兽谛听能够辨认出两个美猴王的真假，但是由于六耳猕猴和孙悟空本事一般大，如果贸然说出，可能会导致地府更大的灾祸，所以谛听闭口不言，真假美猴王各自去了第三次是唐僧师徒收到冤屈和污蔑，孙悟空再次来到地府，将大善人的魂魄取出并送去还阳，最终接触冤枉...
西游记大闹天宫原文摘抄加赏析展开全部 “这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。
大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。
”“大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。
你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。
””这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。
只打到通明殿里，灵霄殿外。
“大圣道：我本——知天地生成灵混仙，花果山中一老猿。
水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。
古炼就长生多少法，学来变化广无边。
因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。
斋灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
”现摘抄了四段，足可代表性地反映了“齐天大圣”孙悟空的性格特点和思想动态。
1、孙悟空骨子里渗透的是反抗权威，蔑视尊严的勇气与胆量。
加上他有一个筋斗能翻十万八千里，上天，入地，下海，七十二般变化超强的本领，一根横扫天下妖魔的如意金箍棒，又何愁“齐天大圣”旗帜不出，名号不响。
“大闹天宫”更把他敢争，敢拼，敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。
与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋，其场面之激烈可以想象。
然而，纵有十万“神兵天将”也难敌“齐天大圣”只手。
2、说话风趣幽默。
在描述孙悟空与妖怪斗智斗勇的情节中，总以细腻的笔触描绘孙悟空的猴性特点：机灵、淘气、好动、敏捷，“骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命”，让人忍俊不禁。
3、“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
”人人都是有帝王相，反映出悟空目空一切，狂妄自大，“皇帝轮流坐”更暴露其“目空一切” 。
言行举止凡此种种，无不是在炫耀自我。
“自以为是”的嚣张气焰必然遭到震慑，“大闹天宫惨败遭压五行山下”就是明证。
是他那心高气傲，目中无人的情理必然。
所谓“物极必反，乐极生悲”这既是一个深刻的教训，更是一种宝贵的经验。
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《水浒传之鲁智深大闹五台山》的好词好句好段。

济公 大闹相国府 诗词( 三 )

济公大闹相国府诗词( 三 )