咏大海的诗词( 四 ) 咏大海的诗词|「问人人知识网」

在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情！然而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。
这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。
诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。
这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“ 胸中”情交融而成的艺术境界。
（参见《古诗归》卷七钟惺评语）言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。
过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。
“霸气”当然是讥评，但如果将“霸气”理解为统一中国的雄心，那么，这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。
“幸甚至哉，歌以咏志。
”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说了。
《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不...
关于大海的古诗屈原《大招》东有大海，溺水浟浟只。
乐府诗《饮马长城窟行》枯桑知天风，海水知天寒。
元稹《离思》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
唐?禅僧元览《佚题》大海从鱼跃，长空任鸟飞张若虚《春江花月夜》春江潮水连海平，海上明月共潮生。
李白《行路难》第一首长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
张九龄《望月怀远》海上生明月，天涯共此时。
曹操《观沧海》东临碣石，以观沧海。
赞美大海的诗歌展开全部普希金《致大海》再见吧，自由奔放的大海！这是你最后一次在我的眼前，翻滚着蔚蓝色的波浪，和闪耀着娇美的容光。
好像是朋友的忧郁的怨诉，好像是他在临别时的呼唤，我最后一次在倾听你悲哀的喧响，你召唤的喧响。
你是我心灵的愿望之所在呀！我时常沿着你的岸边，一个人静悄悄地、茫然地徘徊，还因为那个隐秘的愿望而苦恼的心伤！我是多么的热爱你的回音，热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，还有那黄昏时分的寂静，和那反复无常的激情！渔夫们的温顺的风帆，靠了你的任性的保护，在波涛之间勇敢地飞航；但当你汹涌起来而无法控制时，大群的船只就会覆亡。
我曾想永远地离开你这寂寞和静止不动的海岸，怀着狂欢之情祝贺你，并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，但是我却未能如愿以偿！你等待着，你召唤着……而我却被束缚住；我的心灵的挣扎完全归于枉然：我被一种强烈的热情所魅惑，使我留在你的岸旁…… 有什么好怜惜呢？现在哪儿才是我要奔向的无忧无虑的路径？在你的荒漠之中，有一样东西它曾使我的心灵为之震惊。
那是一处峭岩，一座光荣的坟墓…… 在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的，是一些威严的回忆：拿破仑就在那儿消亡。
在那儿，他长眠在苦难之中。
而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样，另一个天才，又飞离我们而去，他是我们思想上的另一位君王。
为自由之神所悲泣着的歌者消失了，他把自己的桂冠留在世上。
阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧：哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。
你的形象反映在他的身上，他是用你的精神塑造成长：正像你一样，他威严、深远而阴沉，他像你一样，什么都不能使他屈服投降。
世界空虚了……大海洋呀，你现在要把我们带到什么地方？人们的命运到到处都是一样：凡是有着幸福的地方，那儿早就有人守卫：或者是开明的贤者，或者是暴虐的君王。
哦，再见吧，大海！我永远不会忘记你庄严的容光，我将长久地，长久地倾听你在黄昏时分的轰响。