孟浩然关于襄阳的诗词( 六 ) 孟浩然关于襄阳的诗词|

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襄阳作为唐诗高地，襄阳诗人的诗歌在海外广泛传播，这是襄阳发展对外交流的一笔宝贵财富。
关于孟浩然的资料！孟浩然（689~740）唐代诗人，汉族。
本名浩，字浩然。
襄州襄阳（今湖北襄樊）人。
世称＂孟襄阳＂。
以写田园山水诗为主。
因他未曾入仕，又称之为孟山人。
襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故岁时，游长安，应进士举不第。
曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。
他和王维交谊甚笃。
传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。
王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。
浩然自诵其诗，至＂不才明主弃＂之句，玄宗不悦，说：＂卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！＂放归襄阳。
后漫游吴越，穷极山水之胜。
开元二十二年（734），韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。
但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。
开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。
不久，仍返故居。
开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。
适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。
他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。
他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。
李白称赞他＂红颜弃轩冕，白首卧松云＂，赞叹说：＂高山安可仰，徒此揖清芬＂（《赠孟浩然》）。
王士源在《孟浩然集序》里，说他＂骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚＂。
王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰：＂浩然亭＂。
后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作＂孟亭＂，成为当地的名胜古迹。
可见他在古代诗人中的盛名。
王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫等人也与他关系甚好。
孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。
孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。
其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。
孟诗不事雕饰，伫兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。
他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。
如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。
杜甫说他、＂清诗句句尽堪传＂（《解闷》），又赞叹他＂赋诗何必多，往往凌鲍谢＂（《遣兴》）。
皮日休则称：＂先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。
北齐美萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐' 。
乐府美王融'日霁沙屿明，风动甘泉浊'；先生则有'气蒸云梦泽，波撼岳阳城' 。
谢眺之诗句精者有'露湿寒塘草，月映清淮流'；先生则有'荷风送香气，竹露滴清响' 。
此与古人争胜于毫厘也。
＂（《郢州孟亭记》）其抒情之作，如《岁暮归南山》、《早寒江上有怀》、《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。
严羽以禅喻诗，谓浩然之诗＂一味妙悟而已＂（《沧浪诗话·诗辨》）。
清代王士碌推衍严氏绪论，标举＂神韵说＂，宗尚王孟，曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本，说：＂诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。
＂（《分甘馀话》）盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的基础上，有着新的发展，形成了一个诗派。
其代表作家中以孟浩然年辈最长，开风气之先，对当时和后世都有很大的影响。
他的诗以清旷冲澹为基调，但＂冲澹中有壮逸之气＂（《唐音癸签》引《吟谱》语）。
如＂气蒸云梦泽，波撼岳阳城＂（《望洞庭湖赠张丞相》）一联，与杜甫的＂吴楚东南坼，乾坤日夜浮＂（《登岳阳楼》）并列，成为摹写洞庭壮观的名句。
清代潘德舆曾指出：＂襄阳诗如'东旭早光芒，浦禽已惊聒。
卧闻鱼浦口，桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔'、'太虚生月晕，舟子知天风。