古诗词朗诵视频题西林壁( 四 )


孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流 。
回乡偶书 唐 贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛催 。
儿童相见不相识,笑问客从何处来 。
语文第九册: 望天门山 唐 李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回 。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来 。
题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同 。
不识庐山真面目,只缘身在此山中 。
夜书所见 宋 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情 。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明 。
枫桥夜泊 唐 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
别董大 唐 高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷 。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君 。
暮江吟 唐 白居易 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓 。
终南忘余雪 唐 祖咏 ...
题西林壁这首古诗怎么写请写出整首诗包括(x朝xxx诗人,和后两句的... 北宋 苏轼 后两句的意思:认不清庐山本来的面目,因为自己在庐山中. 题西林壁 北宋 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中.[1] 注释 题西林壁:写在西林寺的墙壁上.西林寺在庐北麓. 西林:即庐山西林寺. 缘:同“原”因为;由于. 此山:这座山,指庐山. 横看:从正面看.庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看. 各不同:不相同. 题:书写;题写. 侧:从侧面看. 识:看清楚. 真面目:指庐山真实的景色. 注:是只缘身在此山中,不是只愿身上此山中 译文 从正面看庐山山岭连绵起伏,从其他面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子.认不清庐山本来的面目,因为自己在庐山中. 作品鉴赏 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山.瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗.《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论. 开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见.庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同.这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景. 后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会.为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性.游山所见如此,观察世上事物也常如此.这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见. 这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味.[1]
优秀的古诗文给了我们丰富的文化营养,诵读()的《》中的“”,...优秀的古诗文给了我们丰富的文化营养,诵读陆游的《示儿 》中的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 ”,让我感受到浓浓的爱国情怀;诵读 于谦 的《石灰吟 》“ 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”,能感受到是人的洁身自好;诵读孟郊的《游子吟 》中的“ 谁言寸草心,报得三春晖.”,能体会到母亲的恩情;诵读 苏轼 的《 题西林壁 》中的“不识庐山真面目,只缘身在此山中.”,让我们懂得认识事物要全面,不犯“旁观者清,当局者迷”的错误.
古诗〈〈题西林壁〉〉怎样赏析?题西林壁宋·苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.[译诗、诗意] 横看庐山是雄奇的大岭,侧看则是陡峭的高峰,随着视线的转移,从高处、低处、远处、近处各不同角度去看,景象各不相同.令人迷惑不能认识庐山的真正面目,只因为自己身处庐山之中.[赏析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山.瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗.《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论.开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见.庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同.这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景.后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会.为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性.游山所见如此,观察世上事物也常如此.这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见.这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味.