读《中华美德颂》有感如何写？( 二 ) 「问人人知识网」

八小时后，救援人员在一块厚厚的水泥板下找到了袁文婷。她在生命的最后时刻保持了这样的姿势，永远定格在在场人的心中：袁老师背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，形成一个保护伞的形状，在她的手臂之下，藏着九名学生。
袁老师把她年轻的生命、满腔的关爱献给了她的学生，被称为汶川地震中的“最美女教师” 。这让我想起了刚刚结束的大型公益舞蹈节目《舞出我人生》里的亚军廖智，她在汶川地震中失去了双腿与孩子，可她仍然站在了舞台上，用自己的实力和勇气向观众说：“我虽然失去了双腿，但我还是可以在舞台上翩翩起舞，完成自己的梦想。我其实与普通人没什么区别，因为我还能像普通人一样舞蹈，我在用生命舞蹈，我在舞出自己的人生！”在明星助梦人的帮助下，她尝试了用舞蹈轮椅、假肢，还在假肢上穿上了高跟鞋，可她每一次舞蹈都是用心在跳，所以也得到了评委和观众的认可，夺得了亚军，还让更多人认识了她，同时也给了其他在地震中像廖智一样遭遇的人们证明了一点：残疾人没什么可怕，只要你努力去做每一件事，把它做好，你就和普通人没什么两样。
地震中绽放的生命之花，一朵永远开在人们心中的花。当她绽放时，就是这个世界上最美丽的花。
古人语云：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。” 我虽未遍知天下，但一遍遍朗诵，慢慢体悟其内容，它涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，它短小，却精悍。抚摸着书页，我耳边似乎响起了自宋朝来，一个个幼嫩的声音，三字经似乎只是一本简单的儿童读物，但我愈颂，愈觉得这经的博大精深，愈觉得中华文化的深厚。
人之初，性本善。但这开篇的六个字就引我思索，千千万万的人，初生时本性都一样，一样的性情又如何成长为不同的人呢？三字经中性相近，习相远告诉我人是可塑的，孟母三迁又告诉我教育于儿童是极重要的。
读三字经，最让我感触的还是古人勤奋学习的故事。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。孔子乃圣贤，仍从师项橐，何况我这个普通的学生呢？披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。如囊萤，如映雪。如负薪，如挂角。西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读，公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上，晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书，汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密牛角挂书，有时间就读。像东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。自尧舜以来，学者不计其数，他们不论环境的艰苦，条件的优劣，也无需他人的敦促，一心于学，怎能不有所成就呢？今天，我坐在窗明几净的教室，有着无私奉献的老师，有着装订精美的书本。可是还要被父母每天催促到课桌前，还是偷着空儿的玩闹， “蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。”也正如三字经所说，如果人不学习，不去汲取知识，不能用自己的学识来实现自己的价值，真不如蚕、不如蜂。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，我相信就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。