带有粽字的诗词( 二 )


斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结 。
舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发 。
奇绝 。
难画处,激起浪花,飞作湖间雪 。
画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻 。
望中水天日暮,犹见朱帘高揭 。
归棹晚,载菏花十里,一钩新月 。
花心动宋 史浩槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折 。
菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节 。
宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结 。
最好是,龙舟竞夺,锦标方彻 。
此意凭谁向说 。
纷两岸,游人强生区别 。
胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇 。
到头都是强阳气,初不悟、本无生灭 。
见破底,何须更求指诀 。
贺新郎宋 许及之旧俗传荆楚 。
正江城、梅炎藻夏,做成重午 。
门艾钗符关何事,付与痴儿呆女 。
耳不听、湖边鼍鼓 。
独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑 。
时展卷,诵骚语 。
新愁不障西山雨 。
问楼头、登临倦客,有谁怀古 。
回首独醒人何在,空把清尊酹与 。
漾不到、潇湘江渚 。
我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父 。
君有语,但分付 。
端午节的四字古诗《端午》【唐】李隆基端午临中夏,时清日复长 。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞 。
事古人留迹,年深缕积长 。
当轩知槿茂,向水觉芦香 。
亿兆同归寿,群公共保昌 。
忠贞如不替,贻厥后昆芳 。
《浣溪沙》【宋】苏轼轻汗微微透碧纨 。
明朝端午浴芳兰 。
流香涨腻满晴川 。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟 。
佳人相见一千年 。
《端阳采撷》【宋】许文通玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪 。
骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷 。
《已酉端午》【元】贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵 。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒 。
午日观竞渡【明】边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟 。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流 。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留 。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁 。
《端午》【唐】文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原 。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤 。
《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机 。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微 。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞 。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归 。
端午节 的诗词1、四时花竞巧,九子粽争新 。
(唐.李隆基.《端午三殿宴群臣探得神字》)2、门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符 。
(清.李静山.《节令门·端阳》)3、五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺 。
(唐.张建封.《竞渡歌》)4、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; (唐.殷尧藩.《七律·端午》)5、堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤 。
(唐.文秀.《端午》)6、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。
(宋.宋祁.《屈原祠》)7、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟 。
(宋.苏轼.《浣溪沙·端午》)8、国亡身殒今何有,只留离骚在世间 。
(宋.张耒.《和端午》)9、宫衣亦有名,端午被恩荣 。
(唐.杜甫.《端午日赐衣》)10、楚人悲屈原,千载意未歇 (宋.苏轼.《屈原塔》)
赞美端午的诗句古诗赞美端午的古诗有很多,下面我举些例子:屈原塔(宋代)苏轼楚人悲屈原,千载意未歇 。
精魂飘何处,父老空哽咽 。
至今沧江上,投饭救饥渴 。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂 。
屈原古壮士,就死意甚烈 。
世俗安得知,眷眷不忍决 。
南宾旧属楚,山上有遗塔 。
应是奉佛人,恐子就沦灭 。
此事虽无凭,此意固已切 。
古人谁不死,何必较考折 。
名声实无穷,富贵亦暂热 。
大夫知此理,所以持死节 。
译文:楚地的人都为屈原感到悲哀,这种情感千百年来一直没有停止 。
他的精神魂魄飘到了什么地方?只留父老在哽咽哭泣 。
直到今天,在仓绿色的江流上,人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体 。
遗留下来的风俗成了比赛划龙舟,人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂 。
屈原是古时的豪迈之人,当时慷慨赴死的意图非常强烈 。
世上的俗人怎么能知道他这种想法呢,都以为屈原恋恋不舍,不愿意与这个世间告别 。
南宾县之前属于楚地,山上有留下来的古塔 。
这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散,所以修建的 。