古代象形文字的古诗词

古代象形文字的古诗词

古代的象形文字 起源于哪?汉字是唯一的象形文字象形文字的特征是:既是图画又是文字 。
“象形文字”自己给出的定义是:象形文字是既有象形画义又有定义且能依定义作文的符号 。
由象形文字的定义可知,只有画义没有定义或无法定义因而不能作文的符号不是象形文字 。
现在,世界上广为人知的象形文字有汉字、东巴文字、水书文字、玛雅文字、古埃及的圣书文字等 。
但是,除了汉字,其它所谓的象形文字都不是象形文字 。
因为,它们是画义无穷、不能定义、更不能作文的符号 。
为什么说它们是画义无穷、不能定义、更不能作文的符号呢?请看下图——图片在 由图可知:一、东巴“文字”、玛雅“文字”、古埃及的圣书“文字”不是象形文字:一东巴“文字”、玛雅“文字”、古埃及的圣书“文字”,虽然都是象形符号,但是,它们只是地上部分人、物及其部位的简笔图画和漫画,每幅画都无法定义,即画义因人而异:仁者见仁,智者见智 。
玛雅“文字”则基本上由几幅图画组合而成,更不知要表达什么 。
二画就是画,以画为“字”,“字”就成谜,识字就成猜谜 。
把几幅画合成一幅画当作一个“字”,这个复合“字”就成谜中谜 。
由这样的“单体字”和“复合字”组成的“文章”,就成天文;由这样的“单体字”和“复合字”“写”成的书就成天书 。
三一幅画只能以一个角度以一定比例反映人类和有形物体和其部分在瞬间的形态,不能反映人类和有形物体的运动过程、生命过程和变化过程,当各种图画成为同样大小的方块时,也不能反应人、物的实际大小 。
图画不能反映无形无态的物及其运动过程和物理变化、化学变化,如绘不出空气、各种气温、各种气候、各种风力 。
图画也绘不出无形的人类思想、感情、意识、精神、声音 。
象形图画不是彩画,而是单色的简笔画,故象形图画绘不出人类和有形万物的万态和色彩,绘不出生物的百病百伤 。
四很多有形物体无法用简笔画表示 。
如简笔画画不出鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋、各种鸟蛋、蛇蛋、乌龟王八蛋,更画不出它们的区别,当这些蛋画成为一样大小的方块时,根本看不出蛋的大小、是什么蛋 。
这类蛋图又可以视为人类和各种动物的wj丸,也可以视为卵形石蛋、土蛋 。
反之,一个鸟图不能代表百鸟,一个鱼图不能代表万鱼 。
简单到一个圆圈——○,可以代表铜镜、项圈、手镯、戒指,可以代表簸箕、米筛、糠筛、粉筛的环,可以代表空心球体,也可代表实心球体;可以代表日月,也可代表乒乓球、篮球、排球、足球,还可代表众星 。
乒乓球、篮球、排球、足球虽是现代人类的体育器材,众星近似球状虽是现代人类的认识,但从天而降又忽然消失的神奇文化——玛雅文明,远远超出现代人类的文明高度 。
埃及金字塔隐藏的众多神奇奥妙同样表示,古埃及的文明高度远远高于现代人类拥有的文明高度 。
今天的文明高度不是地史上最高的文明高度 。
五要反映人类的生活百态和有形万物的万态,就要有无数的图画与之对应 。
但是,东巴“文字”、玛雅“文字”、古埃及的圣书“文字”等已知所谓的“象形文字”只有少量的“文字”符号——少量的单体形象图 。
六无动词不能造句,有动词才能作文 。
图画没有动词,所谓的“象形文字”没有动词,没有动词即无法作文 。
因为,人、物的举止、行为和运动是个过程,且是复杂的过程,无法一一用图画表示 。
一幅图画哪怕是一个或一种动作的形象,读起来却至少是一个句子 。
图画是静止的形象,哪怕图画是一个或一种动作的形象,也不能作动词 。
事实上,根本无法规定任一图画作动词 。
因此,所谓的“象形文字”不能作文,不是象形文字 。
动词包括加减乘除,没有动词就无法计算 。
图画是不能用于计算的象形符号 。
但生活离不开计数、离不开交易,计数、交易离不开算术 。
因此,象形地上万物的象形“文字”不适合于任何民族的生存,无法满足任何民族的生存需要 。

【古代象形文字的古诗词】

七文字的作用是作文和教育,作文的目的很多,起码有:记录各人对万物的观察和感受,记录各人获得的知识、经验、技术、艺术、估计、预测、思想、感情、精神、意识、想象、虚构、幻想……;记录作者的要求、愿望、字据、合约;和他人通信,向公众通知;制定规章、法律、制度;教育他人和后人 。