家里喜添新丁的诗词家里喜添新丁的诗词|「问人人知识网」

求高人用＂马良春喜添新丁＂作一首打油诗,谢谢1.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——《登科后》孟郊2.人逢喜事精神爽，月到中秋分外圆。
——《醒世恒言.施泽润滩阙遇友》冯梦龙3.新岁新添小千金，感觉责任重千斤。
——佚名4.最爱弄女床前戏，啼哭皆是天籁音。
——佚名5.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？——《钱塘湖春行》白居易
祝贺“喜添男孩”的古诗词有什么？展开全部 1.《庆张君俞都尉留后得子》朝代：宋作者：秦观天上吹箫玉作楼，蟠桃熟后更无忧。
内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。
龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。
鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。
2.《王顺之得子寄二绝次韵报之》年代：宋作者：晁说之宾客能谈少传儿，海中仙果得生迟。
自今一落人间后，奔云老骥敢言衰。
3.《徐京伯通判晚岁得二子》年代：宋作者：戴复古竹隐种竹知几年，千竿万竿长拂天。
群飞不敢下栖止，常有清风凛凛然。
丹穴飞来两雏凤，凤来此竹为之重。
牙签玉轴带芸香，家藏万卷为渠用。
人间豚犬不足多，我来为作徐卿二子歌。
手传竹隐文章印，看取他日官职高嵯峨。
4.《贺徐提管可大得子》年代：宋作者：何梦桂四十生儿得宁馨，试教啼看是真英。
五文凤自云间落，一角麟从天上生。
积善家应长孙子，读书种定作公卿。
他年大耋还推子，谩道同年我是兄。
5.《贺周子问得子》年代：宋作者：项安世旬时织女渡银潢，付与天孙紫锦囊。
又向素娥圆满后，悬知丹桂异时香。
金鱼玉带传家旧，犀果银钱照坐光。
鹤发含饴天下乐，百年重庆侍高堂。
...
“喜添新丁”是不是指男的？那女的呢？一、注意作品中的“意象” 。
从形象出发，鉴赏古典诗词，应该充分考虑到它们创造形象的特点。
中国古典诗词主要是短小的抒情诗，并没有塑造什么典型人物。
因此，我们不能用分析戏剧、小说的方法，从诗里寻找典型人物形象。
古典诗词的形象，是借助客观物象（如山川草木等等）表现出来的主观的情感形象，我们姑且称之为“意象” 。
鉴赏具体作品的时候，不仅要着眼于它们所描写的客观物象，还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客观两方面融合的程度。
只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。
比如2002年高考的古诗鉴赏题，李白的《春夜洛城闻笛》：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？要理解题目中的“折柳”的含义，关键就要能理解“柳”的意象。
在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如，“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“笛中闻折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之焕《凉州词》）、昔我往矣，杨柳依依“（《诗经·采薇》）。
还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客人。

【家里喜添新丁的诗词】

” 由此我们可以理解到，古诗中的“柳”是有特殊的含义的。
柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。
使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。
这样，诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。
二、注意作品中的“细节描写” 。
中国古典诗词一般篇幅短小精悍，这样就不象叙事性作品那样有过多的细节描写。
但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同样不能忽视了其中的细节描写。
这一点特别需要加以注意。
艺术的特质在于它的形象性，而鲜明的形象和细节描写是分不开的。
常言道：一滴水能反映出太阳的光辉，一片枯叶能显现肃杀的清秋，窥一斑而见“全豹”；文学作品中真实生动的细节描写，也能获得这种“见微而知著”的效果，不可一概排除。
当然，艺术描写的手法是多种多样的，就诗歌来说，诸如比喻、夸张、景物烘托、气氛渲染等等，都是成功的艺术手法，而运用活生生的细节，集中、凝炼、鲜明、生动地体现神韵，自有其奇妙的艺术功效。