菜园古诗词( 四 )


返景入深林,复照青苔上 。
竹里馆 独坐幽篁里,弹琴复长啸 。
深林人不知,明月来相照 。
山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋 。
明月松间照,清泉石上流 。
竹喧归浣女,莲动下渔舟 。
随意春芳歇,王孙自可留 。
终南山 太乙近天都,连山接海隅 。
白云回望合,青霭入看无 。
分野中峰变,阴晴众壑殊 。
欲投人处宿,隔水问樵夫 。
过香积寺 不知香积寺,数里入云峰 。
古木无人径,深山何处钟? 泉声咽危石,日色冷青松 。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙 。
青溪 言入黄花川,每逐青溪水 。
随山将万转,趣途无百里 。
声喧乱石中,色静深松里 。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇 。
我心素已闲,清川澹如此 。
请留盘石上,垂钓将已矣 。
新晴野(一作晚)望 新晴原野旷 。
极目无氛垢 。
郭门临渡头 。
村树连溪口 。
白水明田外 。
碧峰出山后 。
农月无闲人 。
倾家事南亩 。
早春行 紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩 。
谁家折杨女,弄春如不及 。
爱水看妆坐,羞人映花立 。
香畏风吹散,衣愁露沾湿 。
玉闺青门里,日落香车入 。
游衍益相思,含啼向彩帷 。
忆君长入梦,归晚更生疑 。
不及红檐燕,双栖绿草时 。
来几首孟浩然的 「题终南翠微寺空上人房」孟浩然 翠微终南里,雨后宜返照 。
闭关久沈冥,杖策一登眺 。
遂造幽人室,始知静者妙 。
儒道虽异门,云林颇同调 。
两心相喜得,毕景共谈笑 。
暝还高窗眠,时见远山烧 。
缅怀赤城标,更忆临海峤 。
风泉有清音,何必苏门啸 。
「宿业师山房,期丁大不至」孟浩然 夕阳度西岭,群壑倏已暝 。
松月生夜凉,风泉满清听 。
樵人归欲尽,烟鸟栖初定 。
之子期宿来,孤琴候萝径 。
「耶溪泛舟」孟浩然 落景馀清辉,轻桡弄溪渚 。
澄明爱水物,临泛何容与 。
白首垂钓翁,新妆浣纱女 。
相看似相识,脉脉不得语 。
「武陵泛舟」孟浩然 武陵川路狭,前棹入花林 。
莫测幽源里,仙家信几深 。
水回青嶂合,云度绿溪阴 。
坐听闲猿啸,弥清尘外心 。
「田园作」孟浩然 弊庐隔尘喧,惟先养恬素 。
卜邻近三径,植果盈千树 。
粤余任推迁,三十犹未遇 。
书剑时将晚,丘园日已暮 。
晨兴自多怀,昼坐常寡悟 。
冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜 。
望断金马门,劳歌采樵路 。
乡曲无知己,朝端乏亲故 。
谁能为扬雄,一荐甘泉赋 。
中国山水田园诗源远流长,诗人众多,风格各异 。
陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派,谢灵运、谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派,王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派 。
诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往 。
仔细品味,这些诗或多或少有着共同的特点 。
首先,都对山水表现出了极大的兴趣,给予了其他诗人作家无法企及的关注,且不惜以浓墨重彩描写大自然的一山一水,一草一木 。
如孟浩然的《过故人庄》: 故人具鸡黍,邀我至田家 。
绿树村边合,青山郭外斜 。
开轩面场圃,把酒话桑麻 。
待到重阳日,还来就菊花 。
诗作首联交待了事情的缘由后,颔联即写诗人进村时所见的自然风景 。
诗人好似信手拈来农村常见的风景,但平淡之中可见深厚的功力和精心的锤炼 。
这两句不仅准确生动地描绘了村边棵棵浓密的绿树,村外坡坡横斜的青山,为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画;而且一个“合”字,一个“斜”字,更将绿树环抱山村,青山横斜村外的神态点化出来,仿佛自然景物同山村人家融洽和谐,依依相合,洋溢着浓厚的情韵,极富亲切感和感染力 。
颈联写进屋后主客畅谈的情景 。
如果说,颔联是描绘整个村庄大环境的话,颈联即是勾画故友农家的小环境:室外是打谷的晒场和菜园,室内是农家的酒菜和农事的谈吐,一股浓洌的田家风味和盘托出 。
诗人面对窗外典型的农家风光,屋内丰盛的农家饭菜,内心怡然欢快;加上主客知交,情味相投,频频举杯对饮,声声畅谈桑麻,心境是何等畅快温暖 。
尾联则述他日之约,情韵深长 。
诗作的人情物景都融入了一片天籁之中 。