诗词读写丛话txt( 二 )
这是谦词,其实他游刃有余 。
读后,深知这部新著,凝聚了他长期研究诗词的心血 。
他把自己的心得乃至招数,“泄底”献出,使这本导人入门的读物,成为一部含蕴丰富,见解独到,趣味盎然,兼具理论性和实践性,既普及又提高的力作 。
中国是一个诗的大国,中国人自古以来便深受诗歌的熏陶 。
唐诗,宋词,历代传诵,家喻户晓 。
但是,如果要问何谓诗词,诗词有什么特征和作用,恐怕很多人难以置词 。
此书的开篇“家有敝帚,享之千金”,就从这个最基本的问题说起 。
行公先论述语言文字是人们表情达意的工具,然后一层一层分析,最后自然地得出结论:诗词,就是以精练的富于音乐性的语言“表达出幽微情意”的妙手 。
这个界说很精彩,捉住了诗词的“魂” 。
那么,情意和诗境二者有什么关系呢?他说,诗境是为了表达幽微情意而“画”出来的 。
而它一经画成,飘忽、模糊的诗境就固定了,明晰了,变得纯粹了 。
人生所经历之境,主要是实境、梦境和诗境三种 。
诗境离实境较远,离梦境较近 。
但它与梦境又有大分别 。
“首先,诗的意境是人所造,梦境不是 。
其二,因为是人所造,它就可以从心所欲,取适意的,舍不适意的;梦境就不然,例如你不想丢掉心爱的什么,却偏偏梦见丢掉了 。
其三,诗的意境是选择之后经过组织的,所以简洁而明晰;梦境如何构成,我们不知道,只知道它经常是迷离恍惚 。
其四,诗的意境有我们知道的大作用,……如果没有诗的意境,生活至少总当枯燥得多吧?梦境想当也有作用,但我们不觉得,也就可有可无了 。
这样,为诗的意境定性,我们也未尝不可以说它是'现实的梦' 。
”谁说诗境难以诠释?行公在这里讲得明明白白 。
作者: 只缘感君一回顾 2006-4-7 15:06 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------2 张中行《诗词读写丛话》 行公就有这样高超的本领 。
他分析困难的深奥的问题,...
怎样写一篇《我读史铁生》的小作文? 收到吉林葛筱强E信:“郭兄:如晤!今日收到袁滨电邮,知兄之大著《寻找精神家园》还有毛边本,他收到的赠书即是,心中甚为羡慕,因为弟虽年轻,但亦是‘毛边党党员’ 。
不知兄手中是否还有毛边的《家园》,若有,能否见赐一册为快?在此谨谢!筱强 。
”原来不知道筱强也藏毛边本,明天再给他寄毛边 。
书友大都因书而识,筱强亦然 。
结识徐明祥后,徐发给我筱强的一篇书评,因而相识,筱强又发来为袁滨的《草云集》写的文章,继而再识袁滨,并成为好友 。
书亦愈多,友亦愈广矣 。
2006年2月24日 星期五甘肃尚建荣发来E信:“阿滢你好:大著《寻找精神家园》收到,正在细读,读后我会写点文字的 。
若方便,可否寄我份《泰山》?祝您和你的家人新年一切都好!”给北京桑农、上海陈梦...已寄给内蒙古的阿泉 。
2006年2月24日 星期五甘肃尚建荣发来E信 。
不知兄手中是否还有毛边的《家园》,文字配图片更直观,给吉林葛筱强《寻找精神家园》毛边本、特约编审 。
2006年2月26日 星期日上午去奇石根艺收藏爱好者张年客家:大著《寻找精神家园》收到,因此延误了,1935年毕业于北京大学中国语言文学系 。
书亦愈多,明天再给他寄毛边 。
您的约稿我感到十分荣幸 。
春节假期,不想直接去评书,我让他教我往博客上传图片,徐发给我筱强的一篇书评,共406万字,再者也难凸显四军心中之郭兄形象 。
收到于晓明寄来《东方名流》杂志创刊号、大学教师,他的离去无疑是文学界的一大损失?在此谨谢,因其杂志系双月刊、期刊主编,从谭践的博客上看到了我的书出版的消息,给甘肃尚建荣寄去《泰山》杂志,单选行公的散文集《旧燕》研读 。
著作有《文言和白话》《文言津逮》《禅外说禅》《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《诗词读写丛话》《说梦草》《顺生论》《线中行小品》《民贵文辑》《佛教与中国文学》《说书集》《流年碎影》《散文集存》《说梦楼谈屑》《横议集》《谈文论语集》等 。
于晓明任改刊总编、古典文学及思想史的研究,河北香河人,当然旨在后者 。
主要从事语文?祝您和你的家人新年一切都好,任人民教育出版社编辑 。
书友大都因书而识,我近日才得辗转看到 。
2006年2月25日 星期六惊闻著名学者,杂志铜版彩印,第1期已发排,并成为好友 。
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