人教版八上语文古诗词

人教版八上语文古诗词

人教版八上语文的古诗 。
夜泊秦淮近酒家 。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来 。
《过零丁洋》-文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星 。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青 。
《夜雨寄北》 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 。
何当共剪西窗烛 。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花 。
《十一月四日风雨大作》陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台,却话巴山夜雨时《春望》 杜甫国破山河在,城春草木深 。
感时花溅泪,恨别鸟惊心 。
烽火连三月,家书抵万金 。
白头搔更短,浑欲不胜簪 。
泊秦淮 烟笼寒水月笼沙...
人教版8年级上册语文文言文 古诗展开全部 1.桃花源记 陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业 。
缘溪行,忘路之远近 。
忽逢桃花林,桃花源夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林 。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光 。
便舍船,从口入 。
初极狭,才通人 。
复行数十步,豁然开朗 。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属 。
阡陌交通,鸡犬相闻 。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人 。
黄发垂髫,并怡然自乐 。
见渔人,乃大惊,问所从来 。
具答之 。
便要还家,设酒杀鸡作食 。
村中闻有此人,咸来问讯 。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔 。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋 。
此人一一为具言所闻,皆叹惋 。
余人各复延至其家,皆出酒食 。
停数日,辞去 。
此中人语云:“不足为外人道也 。
” 既出,得其船,便扶向路,处处志之 。
及郡下,诣太守说如此 。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路 。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往 。
未果,寻病终 。
后遂无问津者 。
2.(1)陋室铭 刘禹锡山不在高,有仙则名 。
水不在深,有龙则灵 。
斯是陋室,惟吾德馨 。
苔痕上阶绿,草色入帘青 。
谈笑有鸿儒,往来无白丁 。
可以调素琴,阅金经 。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭 。
孔子云:“何陋之有?”(2)爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃 。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻 。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!3.核舟记 魏学洢 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态 。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云 。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许 。
中轩敞者为舱,箬篷覆之 。
旁开小窗,左右各四,共八扇 。
启窗而观,雕栏相望焉 。
闭之,则右刻「山高月小,水落石出」,左刻「清风徐来,水波不兴」,石青糁之 。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左 。
苏黄共阅一手卷;东坡右手执卷端,左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语 。
东坡现右足,鲁直现左足,身各微侧;其两膝相比者,各隐卷底衣褶中 。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属 。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也 。
舟尾横卧一楫 。
楫左右舟子各一人 。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状 。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然 。
其船背稍夷,则题名其上,文曰「天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻」,细若蚊足,钩画了了,其色墨 。
又用篆章一,文曰「初平山人」,其色丹 。
通计一舟:为人者五,为窗者八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠者各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长,曾不盈寸,盖简桃核修狭者为之 。
魏子详瞩既毕,诧曰:嘻!技亦灵怪矣哉!庄、列所载,称惊犹鬼神者良多,然谁有游削于不寸之质,而须麋了然者?假有人焉,举我言以复于我,我必疑其诳 。