形容舞蹈优美的诗词( 三 )


千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞 。
舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前 。
案前舞者颜如玉,不著人间俗衣服 。
虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊 。
娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止 。
磬箫筝笛递相搀,击恹弹吹声逦迤 。
散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞 。
中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰坼 。
飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊 。
小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生 。
螾蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情 。
上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼 。
繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮! 翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声 。
当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足 。
一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲 。
湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭 。
移领钱塘第二年,始有心情问丝竹 。
玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙 。
清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成 。
虚白亭前湖水畔,前后祇应三度按 。
便除庶子抛却来,闻道如今各星散 。
今年五月至苏州,朝钟暮角催白头 。
贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋 。
秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问 。
闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无? 答云七县十万户,无人知有霓裳舞 。
唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱 。
四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中 。
千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同 。
眼前仿佛覩形质,昔日今朝想如一 。
疑从魂梦呼召来,似著丹青图写出 。
我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗 。
君不见我歌云“惊破霓裳羽衣曲”,又不见我诗云“曲爱霓裳未拍时” 。
由来能事皆有主,杨氏创声君造谱 。
君言此舞难得人,须是倾城可怜女 。
吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土 。
娇花巧笑久寂寥,娃馆苎萝空处所 。
如君所言诚有是,君试从容听我语 。
若求国色始翻传,但恐人间废此舞 。
妍媸优劣宁相远,大都只在人抬举 。
李娟张态君莫嫌,亦拟随宜且教取 。
3.《胡旋女》 唐代:白居易胡旋女,胡旋女 。
心应弦,手应鼓 。
弦鼓一声双袖举 。
回雪飘飖转蓬舞 。
左旋右转不知疲,千匝万周无已时 。
人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟 。
曲终再拜谢天子,天子为之微启齿 。
胡旋女,出康居,徒劳东来万里余 。
中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如 。
天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转 。
中有太真外禄山,二人最道能胡旋 。

【形容舞蹈优美的诗词】

梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿 。
禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反 。
贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深 。
从兹地轴天维转,五十年来制不禁 。
胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主 。
4.《田使君美人舞如莲花北鋋歌》 唐代:岑参美人舞如莲花旋,世人有眼应未见 。
高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无 。
此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹 。
慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏 。
回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风 。
琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合 。
忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒 。
翻身入破如有神,前见后见回回新 。
始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳 。
世人学舞只是舞,恣态岂能得如此 。
5.《观公孙大娘弟子舞剑器行 》 唐代:杜甫昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方 。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂 。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔 。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光 。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳 。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬 。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤 。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一 。
五十年间似反掌,风尘倾动昏王室 。
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日 。
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟 。
玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出 。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾 。
求.关于描写舞蹈的优美的句子. 1、舞转回红袖,歌愁敛翠钿.满堂开照曜,分座俨婵娟. 2、 水龙吟 吕同老 素肌不污天真,晓来玉立瑶池里.亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗.太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水.甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴.欲唤凌波仙子.泛扁舟、浩波千里.只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠.月影凄迷,露华零落,小阑谁倚.共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起. 3、 采莲舞 蕊宫阆苑.听钧天帝乐,知他几遍.争似人间,一曲采莲新传.柳腰轻,莺舌啭.逍遥烟浪谁羁绊.无奈天阶,早已催班转.却驾彩鸾,芙蓉斜盼.愿年年,陪此宴. 观公孙大娘弟子舞剑器行 作者:杜甫 大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚岐;问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也.” 开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱,浏漓顿锉,独出冠时.自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已.玉貌锦衣,况余白首.今兹弟子,亦匪盛颜.既辨其由来,知波澜莫二.抚事慷慨,聊为《剑器行》. 往者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣. 她用她的长眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰间的褶裙;用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢. 我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁,忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样,在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己.她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事! 一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达,有时单独舞蹈,有时和姐姐配合,她是一只雏凤!形容尚小而工夫已深,将来的成就也是不可限量的),我们发现她们不但是表现神和人,就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!最精彩的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!我实在描写不出,只能借用白居易的两句诗:“珠缨炫转星宿摇,花粑斗薮龙蛇动”来包括了 假如我是个诗人,我就要写出一首长诗,来描绘她们的变幻多姿的旋舞. 假如我是个画家,我就要用各种的彩色,渲点出她们的清扬的眉宇,和绚丽的服装. 假如我是个作曲家,我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步,和细响的铃声. 假如我是个雕刻家,我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形. 然而我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字,来描写这惊人的舞蹈艺术.