带有蝉的古诗词( 四 ) 带有蝉的古诗词|

这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。
梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。
“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。
这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。
有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。
它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。
蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。
这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如有权势地位者的有力帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。
”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。
两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。
唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。
沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
带蝉字的诗句以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说：＂咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
＂由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》：＂无人信高洁。
＂李商隐《蝉》：＂本以高难饱＂，＂我亦举家清＂。
王沂孙《齐天乐》：＂甚独抱清高，顿成凄楚。
＂虞世南《蝉》：＂居高声自远，非是藉秋风。
＂他们都是用蝉喻指高洁的人品。
蝉 ——李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
首二句写蝉之鸣，三四写蝉之不鸣：“一树碧无情”，真是追魂取气之句。
五六句先作“清”字地步，然后借“烦君”二字折出结句来，法老笔高，中晚一绝也。
〈唐律消夏录〉盛夏炎暑，蝉鸣能给人带来野趣、宁静和凉意。
那抑扬顿挫的蝉鸣声，还往往会使人追忆儿时的情景。
夏季，当一阵雷雨过后，在树根周围的地面即可发现一些圆圆的洞穴，这就是蝉儿出土的地方，碰上好运气，还能抓到没有蜕壳的蝉儿。
蝉属于同翅目蝉科，全世界已知约2000种，中国仅有200种。
它们在自然界出现的时间前后不一。
蟪蛄，体长约2厘米，全身黑褐色。
蟪蛄是最早登台的歌唱演员，鸣声尖而长，连续不断。
蚱蝉又叫知了、鸣蝉，在这个小家族中个头最大了。
体长约4厘米，混身漆黑发亮，鸣声粗犷而宏亮，鸣声高亢响亮，像是男高音。
不过，它们的声音有点刺耳，每当中午时分，当群蝉齐鸣时，颇有扰人休息之嫌。
鸣鸣蝉个性孤僻，只在山区分布，叫声总是“呜呜呜……哇”的悲哀凄惨的声调，好像是在哭泣。
伏了蝉到夏至时才登台歌唱，“伏了、伏了”地连声不停，伏天刚到，它便迫不及待地告诉人们“伏了” 。
也许它是好意，提前告诉人们伏天就要结束了，请做好气候变凉的准备。
寒蝉，体长约2.5厘米，头胸淡绿色，因它在深秋时节叫得欢，故又称秋蝉。
寒蝉入秋才开始鸣叫，它们的歌唱才是这场“蝉声系列音乐会”的压轴曲。
不过它们只是“滋滋滋”地一个音符，唱得太单调，其艺术水平实在不堪担负压轴的重任。
蝉之所以能鸣叫，是因为它的腹部有一对鸣器，由鼓膜和鼓膜组成，当膜内发音膜收缩时，便产生声波，发出嘹亮的声音。
不过别忘了鸣器只雄蝉才有，雌蝉是“哑巴” 。
蝉属不完全变态的渐变态类。
一般生活史都较长，2~3年完成一代。
最著名的种类要数美国的17年蝉，此外还有3种13年蝉，它们都是昆虫中的寿星。
蝉的生活方式较为奇特。
夏天，蝉产卵后一周内即死去，卵经过一个月左右即孵化，孵化后若虫掉落到地面，自行掘洞钻入土中栖身。