爱国精神古诗词( 五 )


诗人心头始终郁结着慷慨之情,所以当夜深人静、听窗外风雨时,触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威,诗人激动不已,即便入梦也是铁马冰河,从而抒发了诗人宝刀不老...
关于民族精神的古诗词展开全部祖国啊,我为你自豪当巍峨的华表,让挺拔的身躯披上曙光,当雄伟的天安门,让风云迎来东升的太阳 。
历史的耳畔,传来了礼炮的隆隆回响,那排山倒海般的回响,是中国沧桑巨变的回响 。
一位巨人俯瞰着世界,洪亮的声音,全世界都听到了,中华人民共和国成立了!当第一面五星红旗冉冉升起,那胜利的旗帜,在朗朗的空中迎风飘扬,人民扬起了头颅,全世界都看到了,中国人民从此站起来了!这历史凝聚了宏伟,尽情地涂染十月的阳光,这气势慷慨激昂,筑起了一座丰碑屹立在世界的东方 。
辉煌的纪元,用苍劲的大手,抒写了新中国灿烂的篇章,人民自豪地指点江山 。
苦难的母亲,擦去满眼的泪花,露出内心的喜悦由衷地欢畅,祖国豪迈地走向了繁荣富强 。
讴歌我们的历史,有盘古开天辟地的神话,迸发出生命的光芒 。
讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上 。
讴歌我们的历史,有老子孔子的圣明,几千年文明的圣火把我们照亮 。

【爱国精神古诗词】

讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的故乡 。
讴歌我们的历史 。
那狼烟里冲杀出,兵马俑威武的阵容 。
讴歌我们的历史,那雄伟中耸立着,万里长城的刚强 。
……讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾留下多少可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到了太平洋上,我们实现了重整河山的梦想 。
五十四个春秋,锦绣大地神采飞扬 。
五十四个春秋,江山如画诗意酣畅 。
五十四个春秋,轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱 。
五十四个春秋,贫油的国土拱起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中 。
五十四个春秋,一座座彩虹跨越长江,雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫 。
五十四个春秋,“两弹”的红云刺破天穹,一颗颗卫星遨游太空 。
五十四个春秋,人民的军队威武雄壮,捍卫祖国的江山铁壁铜墙 。
五十四个春秋,人民驾驭改革的春风,实现中华民族伟大的复兴 。
……跨越我们的未来,在这片神圣的土地上,勃发出震惊世界的力量,光荣和自豪焕发出辉煌的容光 。
祖国啊,我为你自豪,中华民族灿烂的文化,汇入历史的长河,永远在我的胸中激荡 。
祖国啊,我为你自豪,精彩神奇的土地上,又一次萌发了腾飞的希望,历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌!《过零丁洋》辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星 。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍 。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!石灰吟于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 。
[简析]这是一首托物言志诗 。
作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心 。
作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值 。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格 。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易 。
次句“烈火焚烧若等闲” 。
“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石 。
加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲 。
第三句“粉身碎骨全不怕” 。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神 。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人 。
于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴 。
明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘 。
于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治 。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄 。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照 。
毛泽东《沁园春·雪》一九三六年二月北国风光,千里冰封,万里雪飘 。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔 。