朋友不讲矫情的诗词( 二 ) 朋友不讲矫情的诗词|

此歌似为拼合之作，前四句讲交友识人之道，后六句讲处世保身之诀。
合而言之，都是生活经验的总结，这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
“结交在相知，骨肉何必亲。
”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。
第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。
第二句是说何必骨肉之亲才算亲。
这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。
骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。
古往今来，这两方面的事例多矣。
这两句就是这一情况的总结和概括。
“甘言无忠实，世薄多苏秦。
”这二句是说如何才能交到知心朋友。
甘言，即甜美之言。
苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。
交朋友，不能只听对方甜美的言辞。
古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。
”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。
无忠实，即心不诚，情不真。
世薄，是说世情淡薄，即风气不好。
多苏秦，即花言巧语的人太多。
正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。
以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
“从风暂靡草，富贵上升天。
”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为无可依靠的弃物。
两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱，不离本根。
二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。
靡，披靡，倒下。
“不见山巅树，摧杌下为薪。
”摧杌（wù误），摧折倒下。
这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣，似可傲视它树，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。
两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文。
“岂甘井中泥？上出作埃尘。
”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。
两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。
综合这三个比喻...
朋友相聚的诗词1.朋友之间，要紧的是相知，相知者彼此都有了解之谓也。
（梁漱溟） 2.鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍.（欧阳修） 3.说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍） 4.落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端） 5.昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫） 6.以文会友，以友辅仁〈论语〉 7.海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） 8.丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） 9.人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） 10.志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） 11.同声自相应，同心自相知（晋·傅玄） 12.向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族） 13.行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子） 14.平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
关于友情的诗词、或句子展开全部 1、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【出处】王维《送二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青六色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2、正是江南好风景，落花时节又逢君。
【出处】杜甫：《江南逢李龟》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
3、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【出处】王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
4、此地一为别，孤朋万里征。
【出处】李白《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故园情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
5、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【出处】李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
6、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。