诗词散论豆瓣( 三 ) 诗词散论|豆瓣|

后来又在龟甲兽骨上刻辞，所谓＂甲骨文＂。
在青铜产生以后，又在青铜器上铸刻铭义，即＂金文＂或＂钟鼎文＂。
再后，将字写在用竹、木削成的片上，称＂竹木简＂，如较宽厚的竹木片则叫＂牍＂。
同时，有的也写于丝织制品的嫌帛上。
先秦以前，除以上记事材料外，还发现了刻于石头上的文字，比如著名的＂石鼓文＂。
一般人们皆知，纸是在东汉由蔡伦发明的。
但近年的考古发掘，却对此提出了疑问。
随着西北丝绸之路沿线考古工作的进展，许多西汉遗址和墓葬被发现，其中也不乏纸的遗物。
这些古纸均据其出土的地点而被冠名。
从目前出土古纸自身的年代顺序，可以分别排列为：西汉早期的放马滩纸，西汉中期的灞桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸，西汉晚期的旱滩坡纸。
这些纸不但都早于蔡伦纸，而且有些纸上还有墨迹字体，说明已用于文书的书写。
文房四宝砚砚虽然在＂笔墨纸砚＂的排次中位居殿军，但从某一方面来说，却居领衔地位，所谓＂四宝＂砚为首，这是由于它质地坚实、能传之百代的缘故。
所以，现今社会上＂四宝＂中以砚最为多见，受人喜爱的范围也最为广泛。
中国最早的砚台是什久时候产生的？它和我们现在使用的砚台有何区别呢？考古学家曾在陕西省临潼县姜寨一处原始社会的遗址中，及现了一套原始人用以陶器彩绘的工具，其中有一方石砚，砚有盖，砚面微凹，凹处并有一根石质磨杵，砚旁留存数块黑色颜料。
很显然，这是先民们借助磨杵研磨颜料的早期砚的形制。
由于这处遗址归属于母系氏族时期的仰韶义化，故这方砚台的实际寿龄已超过了五千个春秋。
砚这种附带磨杵或研石的形制从什幺时候才开始发生改变，即取消磨杵或研石，而接近于现在的砚呢？目前所知，要直到两汉时期。
汉代由于发明了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，故不须再借助磨...
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国破尚如此，我何惜此头！” 东方少年歌唧唧复唧唧，中华长叹息！问君何所思，问君何所忆？中华独怆然，诸君听仔细：东邻有恶魔，扰我百年余。
甲午开战端，赔款又割地。
门户大洞开，禽兽穿人衣。
又是九一八，又是七月七。
硝烟遍神州，天地同悲泣！幸有毛泽东，一跃东山起。
铁拳砸虫豸，倭寇尽散去。
散去五十年，贼心复又起。
今日卷土来，诸君谁能敌？我闻此言良久立，只恨不能前线去！忽听少年拍案起：大中华！今朝我来灭东夷！话音落，九尺男儿堂上立：浓眉竖，目如炬，怒发直立三尺余。
莫邪剑在手，寒光振四壁。
声音洪如钟，慷慨陈正义：中华五千年，岂容鼠辈欺。
改革三十载，国强民富裕。
人人争参军，兵将十三亿。
踏平东瀛岛，只需分毫力！中华无须叹，替天行道义！回首望诸君，言语忧又虑：东瀛虽小国，实力莫小觑！虽言战胜易，还要靠科技。
唯愿中华人，进步莫忘记！妄自又尊大，狮虎不如蚁。
战争靠核心，政府莫逃避。
民众有组织，翁中捉鳖鱼。
日货要抵制，莫再送钱去。
送钱敌人买武器，翻脸杀我亲兄弟！地崩山摧兄弟死，千里追凶悔不已！亲人长眠去，报仇心莫急。
团结有力量，战争待时机。
再有卖国贼，一个也多余。
汉奸杀不尽，胜利没有期。
内外都要防，兵家方胜利！少年言罢东门去，在座诸君群情激。
美少年，有志气，中华英雄有后继！家有情，国有义，国仇家恨放第一。
东方少年作榜样，有胆有谋有骨气。
要问少年在哪里？莫忘记，抗日英雄在心底！
古代诗词中论英雄一词有何典故？三国时，群雄竞相起兵，并争天下。
时刘备为吕布所败，弃小沛而依曹操。

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