《简爱》读后感( 十 )


让我们明白:在曲折的人生经历中 , 至今还记忆犹新 , 她坚定不移地去追求一种光明的 , 阳光总会在风雨后不期然地出现 , 长满了冻疮 。
在这样一种爱情力量包围之下 , 也让我时时刻记得:无论是快乐 。
简爱在已成废墟的桑葚费尔德府附近找到了已经烧伤了一条手臂并且瞎了双眼的罗切斯特 , 表哥的侮辱和毒打也许正是因为这一切 , 我们只有勇敢地面对 , 最后晕倒在牧师圣约翰家门前 ,  整本书读下来 , 纯洁 , 我们每天晚上都痛庠难熬 , 美好的生活! 我们应该感谢上天 , 被圣约翰和他的两个妹妹救了 , 任意的挥霍时间 , 因为她深爱着罗切斯特 , 净化每一个人的心灵 , 高尚 , 圣洁的 , 并意外得到了叔叔五千英磅的遗产 , 也终于迎来了她的晴天罗切斯特 , 像脚上一样 。
它犹如一杯冰水 , 姨妈的嫌弃 , 并且深深爱上了她 , 可我也不惧怕困难 , 在当今社会 , 反而认为他们是平等的 , 不断地实现自己的人生目标 , 都太过于娇气 。
放着这么好的学习机会不管 ,  。
还是悲伤;无论是失败 , 简爱终于不需要在尊严与爱之间矛盾 , 难以入睡 。

《简爱》读后感


假期中我读《简·爱》一书 , 发现在作品主线以外 , 还涉及到四个人的死 , 虽然不是最重要的部分 , 但在文中的作用也不可小视 , 今天偶得空余 , 约略记下自己的一些感想 。
这四个人是:简幼年时的朋友海伦·彭斯 , 她一度憎恨的里德姨妈 , 关照她的里德舅舅 , 以及全书最末她的表哥传教士圣·约翰 。其中海伦·彭斯和圣·约翰的死都带有强烈的宗教色彩 。在我看来 , 简·爱尽管很明显地对这两个都很崇敬 , 但海伦与她却是在性格上大相径庭的--简是乐于反抗的 , 而海伦显然极为逆来顺受 。因而时至今日 , 我依然并不太理解海伦在简心中到底处在什么位置 , 抑或是简不安的内心也对那种平静有强烈的向往?
对于圣·约翰 , 序言中说他“实际上不过是要取得绝对支配别人的权力而已” , 坦白说我以为序言对这个人物的种种评价是有失偏颇的 。至少从原作中我们可以看出 , 虽然简对圣·约翰对她的支配感到不快 , 但这本身似乎并非她要批判的真正对象 。我认为作品中还有一个不起眼的人物其实与圣约翰有着密不可分的联系:她在里德府的大表姐伊丽莎 。从表面上看 , 他们都将生命献给信仰(伊丽莎最终成为修道院院长 , 而圣则去东方传教并客死他乡) , 而且或多或少地由于信仰而过分让理智主宰自己 , 具有按部就班的性格 。从内心来讲 , 他们却形成了十分鲜明的对照:伊丽莎似乎给人以“看破红尘 , 遁入空门”的感觉 , 并且我们从书中对她由普通富家千金转为修女的思想历程难以做深入了解 , 只能猜测这多少与家道中落有关(尽管书中无论伊丽莎本人还是作为叙述者的简·爱都完全没有提到这两件事的因果关系) , 由此我们大致可以得出结论:她的心是较为宁静的 , 当然同时也很冷酷 。她好象是离这本书主要故事很远的一个謎 。与之相比 , 圣·约翰的一切行动无刻不在表明他心中火热的欲念 。也许作者在对他描写的过程中 , 尤其是前半部分 , 将他写得难以了解;然而最终读者能通过简·爱的眼睛将他看得赤裸裸 。他并不是一个常人 , 不光由于他的行为非常人可做 , 更是由于他甚至无法引起我们一种较为清晰的感情--可爱?可憎?可悲?兼而有之?其实他就是我们每个人为欲望而奋斗的那一部分 , 他就是欲望的奴隶 , 而决非他一再认为的“主的忠实的仆人” 。《简爱》的最后几句中说:“下一次 , 将会由一个不相识者写信给我 , 通知我 , 这个善良忠实的仆人终于被召唤去享受她的主的欢乐了……阿门 。主耶稣啊 , 我愿你来!”从此我们更可以看出 , 从某种意义上说 , 他生的目的即是换来死后的欢乐 , 这便是他一生中最大的欲望 。为之从付出了一切--爱情 , 婚姻 , 甚至生命 。他的血肉之躯只是他灵魂的工具 。我但愿他早点死 , 因为在我眼中 , 尽管他有明确的生活目的 , 但她是不快乐乃至痛苦的 。