描写逍遥自在的诗词( 二 ) 描写逍遥自在的诗词|

逍遥自在：晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。
因缘安期生，邂逅萼绿华。
秋风正无赖，吹尽玉井花。
共看藕如船，同食枣如瓜。
翩翩坐上客，意妙语亦佳。
嘲辞斗诡辩，活火分新茶。
虽非助帝功，其乐莫可涯。
人生能如此，何必归故家。
起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。
心知不可见，念念犹咨嗟。
出自李清照的诗《晓梦》。
这是一首记梦诗。
诗中写了神仙境界中仙人们逍遥自在的生活，表现了诗人对无拘无束的自由生活的向往，同时也反映了诗人寻求精神解脱而不得的苦闷心情。
全诗写得洒脱飘逸，想象丰富，富有浪漫色彩。
有仙骨神韵，在清照诗作中，可谓独具一格。
-------------------------------------------------------孤独：关河令周邦彦秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。
伫听寒声，云深无雁影。
更深人去寂静，但照壁、孤灯相映。
酒已都醒，如何消夜永？【赏析】此词为寒秋羁旅伤怀之作。
上片写寒秋黄昏景象。
“秋阴”二句推出一个阴雨连绵，偶尔放晴，却已薄暮昏暝的凄清的秋景，这实在像是物化了的旅人的心情，难得有片刻的晴朗。
从“秋阴”至“凄冷”，综合了词人从视觉到感觉的压抑，渲染了一种陷身阴霾，不见晴日的、凄怆的悲凉情绪。
“伫听”二句点明词人伫立庭院仰望云空。
然而，“云深”，阴霾深厚，不见鸿雁踪影，音书无望，更见词人的失落与孤独。
下片写深夜孤灯独映。
“人去”二字突兀而出，正写出旅伴们聚散无常，也就愈能衬托出远离亲人的凄苦。
更苦者，是“酒已都醒”，暗示出词人一直借酒消愁驱闷，以求在醉眠中熬过寒夜；然而，酒意一醒，秋情亦醒，羁旅悲愁，情侣相思，一股脑儿涌上心头，词人竦然惊呼：“如何消夜永”，如何熬过这漫长的凄冷阴暗的寒夜呵！词人将羁旅悲愁、凄苦推至无可解脱的境地结束全词，极致地显示词人羁宦如弃谪的无助与郁闷。
声声慢李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得！---------------------------------------------看破红尘：卜算子咏梅陆游驿外断桥边寂寞开无主已是黄昏独自愁更著风和雨无意苦挣春一任群芳妒零落成泥碾做尘只留香如故离思--元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
特别逍遥自在的诗句《自谴》罗隐得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
《饮中八仙歌》杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
《南陵别儿童入京》李白白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥.呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣.高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉.游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道.会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人.《金缕曲》纳兰容若未得长无谓。
竟须将，银河素挽，普天一洗。
麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣。
如斯者，古今能几？有限春光无限恨，没来由、短尽英雄气。
暂觅个，柔乡避。
东君轻薄知何意？尽年年，愁红惨绿，添人憔悴。
两鬓飘萧容易白，错把韶华虚费。
便决计、疏狂休悔。
但有玉人常照眼，向名花、美酒拼沉醉。
天下事，公等在。
《鹧鸪天》朱敦儒我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。
曾批给露支风券，累奏流云借月章。
诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。
玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
《将进酒》李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。