走进陶行知读后感如何写?( 五 )


陶行知爷爷不光是一位教人做真人的教育家,他的心中更是“爱满天下” 。他爱国家、爱民族、爱他人、孝敬长辈……说到这儿,我又
想起书中一个家喻户晓的故事――《四块糖果》 。陶爷爷把四块糖果奖给了犯错误的学生王友,使他深深地感动了,从而达到了教育的目的 。从这件微不足道的事情上我看到陶爷爷以奖励的独特方式来教育学生,使人知错就改,非常得睿智!
像这样的让我有感触的地方还有很多,比如当我读到“诚实无欺”的内容时我不由得回想起了以前老师、家长对我们讲过无数次的道理,再一次告诫自己:要做一个诚实的人 。陶爷爷身上,真的有很多值得我学习的地方,以后,我要努力,争做新时代的“小陶子”!
走进陶行知读后感(二)
看到了一本让我爱不释手的书《走近陶行知》 。书虽然不厚,却用一个个小小的故事、片段记录了一位教育大家给祖国的宝贵馈赠,用质朴的言语汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“平民教育”、“学校观”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,这本书对于一名教师而言,不仅是精神上的引领,也是实践中的导航 。
全书的中心用五个字来概括就是“教学做合一” 。用陶行知先生的话说,这是生活现象的说明,即教育现象的说明 。教学做只是一种生活的三方面,不是三个各不相谋的过程 。“教学做是一件事,不是三件事 。我们要在做上教,在做上学 。在做上教的是先生,在做上学的是学生 。从先生对学生的关系说,做便是教,从学生对先生的关系说,做便是学 。先生拿做来教,乃真教;学生拿做来学,方是真学 。”
他用种田为例,指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教 。陶行知先生的教育理论来源于美国杜威的“教育即社会,教育即生活”,但是他又在此理论基础上结合中国教育实情做出了提升,在他看来,“社会即教育,生活即教育”,“教学做合一”是一种生活法,也是教育法,它的含义是教的方法要根据学的方法,学的方法要根据做的方法,“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教 。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学 。教与学都以做为中心 。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识,也就是“生活即教育” 。
陶行知的生活教育论,让我感受到了应该在教育教学中让学生读活书,活读书 。在传统的教育中我们让学生读死书,为了考试而背一些默一些诗句啊、文章啊 。陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育 。生活教育他教人做人,要教人生活 。健康是生活的出发点,他第一就注重健康,他反对杀人的考试,因为这种考试不应该是我们追求的 。新课标中重要的一点是让学生活起来,让学生成为课堂的主体,让他们自主 。他倡导“动手实践,自主探索,合作交流”等现代学习方式,这对于学生的全面发展是多么的重要 。现代的教育必须使学生在“知识与技能,过程与方法,情感、态度、价值观”目标上取得和谐发展 。这也要求了学生从“要我学”的死胡同中解放出来,步入“我要学”的求知天地 。