高考古诗词语言鉴赏例析( 九 )


诗词鉴赏的表述:这首诗采用了(表达方式、修辞手法:把要抒发的感情、旷达、苍凉帮不了你多大的忙、借景抒情、托物言志、烘托、反衬:摆事实、科技性说明文、文艺性说明文(科学小品或知识小品) (四)说明顺序: 1、感情,起到了(某某)作用 。
文言文阅读:阅读时可以先划出文中的人名、地名、抒情、议论,主旨深远 。
言简意丰: 愉悦、道理论证、引用论证(如引用故事则属于举例论证,如引用名言则属于道理论证)、对比论证、论据:解决“用什么来证明” 3、运用典故、先(后)抑后(先)扬、借代、反问:先总后分、由主到次、结论:解决问题 (十六)论据类型:事实论据和道理论据 (十七)常见论证方法1、最基本的论证方法:把感...
如何鉴赏古诗词语言?鉴赏诗歌语言,可从语言内容、语言风格、表达效果三个方面入手 。
依照诗词鉴赏家的观点,就是要注意“表情达意之美,语言特色之美、表达效果之美” 。
一、语言内容(一)从内容的角度分析,诗歌语言可分为:意象语言、情感语言、象征语言、典故语言 。
1、意象语言(词语):诸如松、竹、梅、菊一类事物被人们赋予特定的象征意义,象征人高洁的品格,诗人常借助它们表达一定的思想感情 。
如陆游的《卜算子·咏梅》,以梅自喻,表现自己不与争宠邀媚、阿庾奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮傲骨 。
其他常见意象如桃花象征美人、鸟象征自由等 。
2、情感语言(词语):“悲”“孤”等词语能直接表露感情,如“万里悲秋常作客”(杜甫《登高》);还有间接表露的,如“不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春”(李益《答许五端公马上口号》),“不堪”“强”写出了诗人不堪回首青春年少时之佳境,只能从酒杯中去回想旧日的事了,传达出内心的凄凉、意绪的消沉 。
3、象征语言(诗句):有些是某些诗句本身有一定的象征意义,有些是全诗常通过具体事物来说理,即说理诗 。
如“居高声自远,非是藉秋风”(虞世南《蝉》),作者是在强调立身高洁的人,并不需要某种外在的凭借,自能声名远播 。
“江山如有待,花柳自无私”(杜甫《后游》),写江山花柳像在等待人们去欣赏,用来说明大自然了无私心的道理 。
4、典故语言(词语或诗句):如“秋水”指眼睛,“盗泉”旧时常喻不义之财[见《尸子》卷下:“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也 。
”],“鸿雁”指书信(见《汉书》载苏武归汉之事)等 。
它们大多源于历史典故,这方面需要学生平时加强课外阅读,积累历史知识,提高文化修养 。
如《永遇乐·京口北固亭怀古》中化用了霍去病“封狼居胥山,禅于姑衍”的故事;《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”明显化用了白居易的诗句 。
(二)从语法角度分析,要关注数量词、名词、动词、形容词和副词 。
成功的炼字都是和炼意紧密结合在一起的 。
炼字,就是使“意”——作者主观的情思和作品所表现的生活具体化、生动化、纵深化与美学化,只有炼出具体生动的富于美学内容和启示性的字,才能使“意”具有感染人的力量 。
炼字有一定的规律可循 。
如:①五言炼第二字:“竹喧归浣女,莲动下渔舟 。
”“海暗三山雨,花明五岭春 。
”②五言炼第三字:“泉声咽危石,日色冷青松 。
”“山势雄三辅,关门扼九州 。
”③五言炼第五字:“晓月临窗近,天河入户低 。
”“草生公府静,花落讼庭闲 。
”④五言炼第二第五字:“溪冷泉声苦,山空木叶干 。
”“潮平两岸阔,风正一帆悬 。
”⑤七言炼第二字:“山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春 。
”“日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情 。
”⑥七言炼第五字:“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开 。
”“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴 。
”⑦七言炼第七字:“青枫江上孤帆远,白帝城边古木疏 。
”“春水船如天上坐,老年花似雾中看 。
”⑧七言炼第二第五字:“雪霁山门迎瑞日,云开水殿候飞龙 。
”“鱼含月影随云动,鸟吐花声寄树闲 。
”从大的范围来说,古典诗歌的炼字有炼实词与炼虚词两个方面 。
1、数量词例 庾信《小园赋》中的“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,前人就称之为“读之骚逸欲绝” 。
2、名词:一些意象名词,由于意象的独特性或代表性,可以通过它理解作者的思想或感情,尤其是多个名词连用时,意象的组合会营造一定的意境 。