描写竹叶的诗词( 七 ) 描写竹叶的诗词|

“千林摇落渐少”秋天到了，“萧瑟兮草木摇落而变衰 ”（宋玉《九辩》），“何事西风老色，争妍如许” 。
只有枫叶独自鲜红如初。
西风中的深老的颜色，因何还能这样争研斗美？“二月残花，空误小车山路” 。
平铺开来，对红叶之貌美，极度赞扬。
“重认取、流水荒沟，怕犹有、寄情芳语 ” 。
用唐人御沟红叶题诗的典故用来。
借指红叶虽已落下，但自然有情有义。
唐宣宗宫女有《题红叶》诗：“流水何太急，深宫尽日闲。
殷勤谢红叶，好去到人间。
”这里说更应再仔细辨认一下荒沟流水中的红叶，希望有唐宫女一样的寄托情思的芳美诗句在上面。
“但凄凉、秋苑斜阳，冷枝留醉舞。
”照应“重染吴江孤树。
”白居易《醉中对红叶》：“醉貌如霜叶，虽红不是春。
”比红为醉酒之貌。
姜夔《法曲献仙音》词：“ 谁念我重见冷枫红舞 ”，枫叶红了，是天冷之故。
“但”字承上转折，御沟题诗的红叶已不见了，只有斜阳临照和冷枫上的红叶依旧。
从“ 秋苑”到“醉舞”烘托出一种凄凉境界。
以“ 凄凉 ”二字包领，表现了万分无可奈何的情绪。
红叶即是枫叶。
在这首咏红叶词中，词人抒发对秋天枫叶的自我感受。
随心想象，因而写得是一片怜爱哀惋情绪。
词为赏红叶而写，所以意在为红叶传神，红叶却被赋予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩。
作者因寄所托，反映了自己一种心境。
题红叶年代：【唐】作者：【宣宗宫人】体裁：【五绝】流水何太急，深宫尽日闲。
殷勤谢红叶，好去到人间。
注释这首诗相传为唐宣宗时宫人韩氏所写。
关于这首诗，有一个动人的故事。
据《云溪友议》记述，宣宗时，诗人卢渥到长安应举，偶然来到御沟旁，看见一片红叶，上面题有这首诗，就从水中取去，收藏在巾箱内。
后来，他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。
一天，韩氏见到箱中的这片红叶，叹息道：「当时偶然题诗叶上，随水流去，想不到收葳在这里。
」这就是有名的「红叶题诗」的故事。
从诗的内容看，很象宫人口吻。
它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。
诗的前两句「流水何太急，深宫尽日闲」，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见。
一个少女长期被幽闭在深宫之中，有时会有流年侯水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。
这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。
诗的后两句「殷勤谢红叶，好去到人间」，运笔更委婉含蓄。
它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。
这里，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生...
关于描写竹子的句子（不要诗词只要写竹子好词好句）竹柏异心〖解释〗比喻志向不合或表象不同。
鲇鱼缘竹竿〖解释〗比喻上升艰难。
同“鮎鱼上竹竿” 。
鲇鱼上竹竿〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。
后以之比喻上升艰难。
弹丝品竹〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐。
竹马之交竹马：小孩当马骑的竹竿。
童年时代就要好的朋友。
竹篱茅舍用竹子围的篱笆，茅草盖顶的房屋。
形容住房简陋或浓郁的田园风光。
着于竹帛着：写作。
竹帛：竹简和绢。
在竹简和绢上写作。
指把事物或人的功绩等写入书中。
亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛” 。
永垂竹帛竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。
指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
易如破竹像劈竹子那样容易。
形容办事顺利，毫无阻碍。
朽竹篙舟烂竹竿作篙推舟。
比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。
胸无成竹谓心中没有完整的谋划打算。
武昌剩竹比喻尚可备用的材料。
松茂竹苞《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
”后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。
势如劈竹见“势如破竹” 。
青竹丹枫青竹生南方，丹枫长北地。