黄花宋朱淑真诗词解释黄花宋朱淑真|诗词解释|

《初夏》【宋】朱淑真诗解释竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
[注释]（1）即景：眼前的景物。
此处以眼前景物为题材作的诗。
（2）时禽：燕子之类的候鸟。
[译文]竹子在微风中摆动着，清雅的影子笼罩着幽静的窗户，成双成对的候鸟在夕阳中翻飞，聒噪个不停。
海棠花已经凋谢了，柳絮也已飘落尽了。
使人困倦的初夏已经来临，白天也渐渐长起来了。
朱淑真，宋女作家。
号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。
祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。
生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。
能画，通音律。
词多幽怨，流于感伤。
也能诗。
有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。
《断肠集》有宋郑元佐注本。
（《辞海》1989年版）断肠词：词集名。
南宋朱淑真作。
一卷。
淑真为钱塘（今浙江杭州）女子，因自伤身世，故以“断肠”名其词。
有明毛晋汲古阁课《诗词杂俎》本、清王鹏运《四印斋所刻词》本等。
（同上书）淑真钱塘人，幼警惠，善读书，工诗，风流蕴藉。
早年，父母无识，嫁市井民家。
淑真抑郁不得志，抱恚而死。
父母复以佛法并其平生著作荼毗之。
临安王唐佐为之立传。
宛陵魏端礼辑其诗词，名曰《断肠集》。
（明·田汝成《西湖游览志》）顺治辛卯，有云间客扶乩于片石居。
一士以休咎问，乩书曰：“非余所知。
”士问仙来何处，书曰：“儿家原住古钱塘，曾有诗篇号断肠。
”士问仙为何氏，书曰：“犹传小字在词场。
”士不知《断肠集》谁氏作也，见曰“儿家”，意其女郎也，曰：“仙得非苏小小乎？”书曰：“漫把若兰方淑士，”曰：“然则李易安乎？”书曰：“须知清照易贞娘，朱颜说与任君详。
”士方悟为朱淑真，故随问随答，即成浣溪沙一阕。
随又拜祝，再求珠玉。
乩又书曰：“转眼已无桃李，又见荼蘼绽蕊。
偶尔话三生，不觉日移阶晷。
去矣去矣，叹惜春光似水。
”乩遂不动。
或疑客所为，知之者谓客只知扶乩，非知文者。
（《湖壖杂记只能找到在这个了...
宋代朱淑真的《黄花》诗谁会啊展开全部《黄花》土花能白又能红，晚节犹能爱此工。
宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。
土花能白又能红，——菊花吐蕊有红有白，（个人觉得“土”应为“吐”之误）晚节犹能爱此工.——晚秋时节还能绽放如此美丽.（工：细致，精巧，例如工笔画）宁可抱香枝头老，——宁愿留在枝头独自欣赏到老，（抱香：香气蕴而不发，自赏）不随黄叶舞秋风.——也不同枯死的黄叶般随风摇摆.（黄叶：应指其夫）诗人采用对比的手法，将苔藓的善于变化和菊花的始终如一加以对照，表达诗人对菊花品质节操的赞赏。
通过借物喻人的手法鲜明而坚定地表达了自己所信守的人生原则与价值取向：宁可做一个失败的理想主义者，也绝不做随波逐流的世俗庸人。
“宁愿可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”一语，不仅仅是朱淑真高举的一面精神（包括爱情）宣言的旗帜，更是一封公然地对封建社会强加于女性身上的奴性婚姻制度的挑战书！这对于在婚姻问题上大多偏于忍让的封建女子（包括男子）来说，无疑是不可理解的一大“异类”，但正是这种“异”与不可理解，体现了她的觉醒，她的超越。
从女性视角看，朱淑真因其女性意识觉醒得早，个人生活又诸多磨难，使她能以女性的敏感、细腻和灵气去观察生活，因而在抒写对生活的感受和认识上，有着女性作家特有的口吻声情，作品中表现出的人物情态的生动、心理活动的细腻都是男性作家无法企及的。
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寻朱淑真的著名诗词~〖忆秦娥·正月初六日夜月〗弯弯曲，新年新月钩寒玉。
钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。
闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。
争驰逐，元宵三五，不如初六。
〖浣溪沙·清明〗春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻。
风和烟暖燕巢成。
小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。
恼人光景又清明。
〖生查子·元夕〗（争议中）去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
〖生查子〗寒食不多时，几日东风恶。

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