给父亲祝寿的古诗词( 三 )


宋代祝寿诗词最多 , 辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道 , 这是祝他本家一亲戚八十寿 , 其词道: “更休说 , 便是个 , 住世观音菩萨 。
甚今年 , 容貌八十 , 见底道 , 才十八 。
莫道寿星香烛 , 莫祝灵椿龟鹤 。
只消得 , 把笔轻轻去 , 十字上 , 添一撇 。
” 在十字上添一撇 , 成了千岁 , 这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多 。
在祝寿上难免有借机谄谀献媚者 , 据《东望阁随笔》中记 , 南宋奸臣贾似道 , 曾祝寿谢太后和宋度宗 , 因为二人的生日仅差一天 , 其笺上写道: 圣母神子 , 万寿无疆 , 复万寿无疆; 昨日今朝 , 一佛出世 , 又一佛出世 。
所以有人评论说 , “文人慧业 , 此登峰极矣 。
”寿诗有一些本不是经心之作 , 却流传下来 。
有一村校书年70 , 买一妾才30岁 , 正巧苏东坡杖藜经过 , 老校书乞为寿诗 , 苏东坡戏为诗 ,  “侍者方当而立岁 , 先生已是古稀年” 。
以而立对古稀 , 工整而巧 。
清代扬州八怪之一的郑板桥 , 在他60岁生日时题写一副自寿联: “常如作客 , 何问康宁 。
但使囊有余钱 , 瓮有余酿 , 釜有余粮 。
取数页赏心旧纸 , 放浪吟哦 。
兴要阔 , 皮要顽 , 五官灵动胜千官 , 过到六旬犹少; 定欲成仙 , 空生烦恼 。
只令耳无俗声 , 眼无俗物 , 胸无俗事 。
将几枝随意新花 , 纵横穿插 。
睡得迟 , 起得早 , 一日清闲似两日 , 算来百岁已多 。
” 观此联不愧是大手笔 , 舒适闲逸之态跃然纸上 。
上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了;下联说不想成仙长寿 , 只有自在不虚度 , 眼下一日顶两日 , 已是活了一百多岁了 。
在寿联上 , 人们绞尽脑汁使得词章工巧 , 构思奇特 , 清代彭文勤祝乾隆八十大寿 , 在位五十五年的寿联可以称“最”了 , 其上下联以“五”和“八”为对 , 可谓对得天衣无缝: “龙飞五十有五年 , 庆一时 , 五数合天 , 五数合地 , 五事修 , 五福备 , 五世同堂 , 五色斑斓辉彩服; 鹤算八旬逢八月 , 祝万寿 , 八千为春 , 八千为秋 , 八元进 , 八恺登 , 八音从律 , 八方缥缈奏丹墀 。
” 乾隆逢八秩大寿 , 联以“八”为词 , 那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿 。
清代一些老人百岁寿诞 , 岳麓书院主讲王文清送一寿联: “人生不满公今满; 世上难逢我独逢 。
” 在祝寿的词诗联语中 , 也有不少是带有讽刺意味的 。
民国初年 , 有一位县太爷搜刮地皮 , 百姓怨声载道 。
这一年逢县太爷生日 , 要全县绅商送寿礼 , 一秀才代绅商写寿联道: “大老爷做生 , 哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花 , 刮尽地皮收贺礼; 小百姓该死 , 已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草 , 求天开眼救微躯 。
” 据传闻 , 某奸臣为其母做寿 , 请人当场书写寿联 , 只见那人开始写道:“这个婆娘不是人” , 满座见之哗然 , 寿星见之欲发作 , 只见那人从容写道:“王母娘娘下凡尘”;其下联是:“养个儿子是盗贼 , 偷来蟠桃奉至亲 。
”此联可谓“骂人不吐核” , 让人有苦说不出 。
寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了 。
时下老年人是很重视自己的生日的 , 逢寿诞之日以吃为主的多 , 但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了 这个是长了点 , 麻烦兄台整理下 , 我还没吃饭呢 , 赶时间 。
本人文笔有限 , 下面的可参考: 龙耀七旬新纪跨 , 寿山诗海任飞腾 。
龙年贺祖龙 , 寿比泰山松 。
李桃枝叶茂 , 诗坛不老翁 。