人工瀑布诗词( 六 ) 人工瀑布诗词|

已初步开发、开放云阳仙、紫云寺、赤松山（神农故封）等三大景区个景点。
云阳山四季分明，气候宜人，时换景变，丰富多彩。
春赏杜鹃、夏观云海、秋看日出、冬赏雪景，赏心悦目。
云阳山耸立在一望平畴之中，显得格外巍峨挺拔。
山上林木蓊郁葱茏， “ 草木滋繁，鸟兽相呼，自然相狎”① 。
它的东麓却是地势乎缓的河谷平原和丘冈地，洣水汇沔水、欧水、文水、茶水，穿过云阳洪山庙峡谷，北去攸县、衡东，汇入湘江。
古代贯穿茶陵东西、南北的两条驿道分别从东麓、北麓近山而过。
自古以来，这块丘盆地经济比较发达，人口比较稠密。
北宋大中祥符年间（1008~1016）、南宋绍定四年（1231），先后在这里的洣水北岸、南岸筑金州城、茶陵城为县（州）城池，其中茶陵城至今仍是县城所在地。
由于云阳山地理位置、自然环境的特殊性，因此自古引人注目。
史前的先民首先看中了这块土地。
这里为先民提供了理想的生存空间，山下可以“种五谷”、圈养牲畜，山中可以狩猎，还可以尝百草、采药。
无疑是首选的栖息地，位于东麓的独岭坳大溪文化遗址就是一个例证。
在这处遗址，经考古发现了距今6000多年的人类文明遗存。
遗存有陶罐盛装的稻粒和鱼、兽骨及石器等生产工具，留下了人类社会从狩猎文化向农耕文化过渡时期的痕迹。
佛道两家看中了云阳山的幽深、清静。
山下田畴相连、村舍相望。
世外清境与“人间”近在尺咫，有山下“人间” 为依托生活有保障。
因为佛徒道众虽然看破红尘，但还得食人间烟火，云阳山正是他们既“可以避世，可以隐居”的福地，又是有生活来源的“宝地” 。
文人墨客、达官贵人欣赏云阳山的峰岩之美、林泉之幽。
这里，近邻县城，却远离尘嚣， “世外桃源”与“人间烟火”相通。
这正是他们排遣奔竞中的郁闷、发思古之幽情的理想游憩地。
云阳山与人类文明活动密切相关，源远流长，积蕴了深厚的、丰富多彩的文化。
成为湘东文化名山。
北宋官修地理总志《元丰九域志·古迹》即有云阳山的记载。
此外，《史略循蜚》、《水经注》、《汉学堂丛书》、《汉唐地理类钞》、《皇甫记》、明《一统志》、《湖南通志》等古籍关于云阳山的记载更为详细。
这些记载主要是关于云阳山为“云阳氏故封”、“神农故封”、“古南岳”等三个方面的内容。
古城公园游记作文古城公园游记“老师我们先去那里。
”“哪里好玩”“我们什么时候回呀”………哪里传来的声音呢？哦！这是我们汇华精英作文班的小朋友在和老师一起游古城公园啊。
老师见我们都已到齐了就对我们说：“现在我们开始有古城公园吧”“古城公园位于临汾市滨河路中段，占地120多公顷， 2009年5月开工建设，于2010年9月竣工是临汾市第一座集游览观光、休闲于一体的开放式公园”走进古城公园大门北边就是名人广场，这里有五十多位临汾市古今名人，他们都是用花岗岩精心雕刻而成，总长度有56米，高2.75米，在名人广场的中间有一个古装老人坐在板凳上给两个小孩讲《平阳至》一书他们都在聚精会神的听着，其中一个孩子手里还拿着笔记本电脑，预示着历史悠久的临汾市历史有他们这样一代一代传承下去，与这里的名人广场相辅相成融为一体，是啊，我们既要紧跟社会发展的步伐，还要继承和发扬优良的历史传统。
走过名人广场往西就是梨园广场，在这里有一个大戏台和几十个巨大的花岗岩脸谱组成，老师说我们临汾市是中国古代戏曲之乡，我们的祖先在这片土地上创造出了历史悠久，丰富多彩，戏曲文化，啊！我们的祖先在那个艰苦的年代就能创造出这样精彩的文化，真是太伟大了，让人肃然起敬，我们现有这样幸福的生活条件，有什么理由不努力好好学习，为祖国的建设增砖添瓦呢。