形容无法言说的古诗词( 四 )


在交通不甚发达的时代,古人最怕离别,“悲莫悲兮生别离”的黯然消魂之痛难以排遣 。
离别安可在再,而我更重之 。
佳人不相见,明月空在帷 。
共衔满堂酌,独敛向隅眉 。
中心乱如雪,宁知有所思 。
刘绘的《有所思》是别离情绪的代表之作 。
月照空床,最可以抒发孤栖独处之愁绪 。
“明月何皎皎,照我罗床帷”,月光越是明亮,就越能引起离人月圆人缺的愁情 。
长空乱如雪的思念心绪,把游子的深沉愁思和盘脱出,读罢余音袅袅,言尽意犹,心潮起伏不已! 以西晋潘岳为发端,大量“忆内”、“寄内”、“悼亡”的优秀爱情诗作相继涌现 。
元缜的《遣悲怀》 。


唯将终夜常开眼,报答平生未展眉 。
而李商隐的《无题》叹出了“黯然消魂者,唯别而已矣”的伤别之情 。
“相见时难别亦难,东风无力百花残 。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒 。
蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看 。
王维凄然悲歌:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人” 。
豪放如苏轼,也曾感叹:“人有悲欢离合,月有阴情圆缺,此事古难全 。
”离别已使人黯然伤神,难以相见的离别就更加让人惆怅无奈 。
李商隐开句的一个“难”字,云千重,水千重,人在重重山水中,那份重重叠叠而又难以言说的情感波动,道出人间至恋深情 。
春蚕吐丝,死而方尽,“丝”“思”谐音;蜡炬燃尽,其泪方干,“泪”“泪”同义,表达了两情相思、丝丝不断,一腔纯情、至死方休的不渝真情 。
凄恻精诚,感人至深 。
李商隐一生的悲剧命运和其婚姻密切相关 。
他因娶“李党”之人王茂元之女为妻而得罪了“牛党”中的令狐父子等人,从此遭到排抑,仕途潦倒 。
尽管如此,他对王氏始终情深意笃 。
王氏生前,诗人对她思念如渴,恩爱不绝;死后,对她悼念不忘,深情如往 。
理智一点说,爱情并不都是甜蜜的,爱情带给人的往往是痛苦和欢乐一样多 。
正如恩格斯说:“痛苦中最高尚的,最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦 。
”如此~有多少痛苦,才有多少欢乐,在痛苦和欢乐的共振点上,才造就真正的爱情,也造就真正的艺术 。
经典爱情古诗词大搜捕 我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离 。
汉 ;卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙 。
唐;卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通 。
唐;李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难,东风无力...
古色古香的诗句1.今夕何夕,见此良人 。
子兮子兮,如此良人何——《诗经·唐风·绸缪》很久以前,看倾城之恋,范柳原对白流苏说,今夕何夕,见此良人,后面是什么?白流苏抿嘴而笑,我可不知道,于是他就接着念,子兮子兮,如此良人何 。
我该拿你怎么办呢?对这一段实在印象深刻,于是我固执地相信,这四句诗,更像是描述美丽的邂逅:良辰,美景,佳人 。
2.关关雎鸠,在河之洲 。
窈窕淑女,君子好逑 。
——《诗经·周南·关雎》诗三百首篇,《关雎》地位之高可见一斑 。
窈窕淑女,也就成为中国文人千百年来向往的美好形象了 。
3.桃之夭夭,灼灼其华 。
之子于归,宜室宜家 。
——《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭,写尽万般风流 。
仿佛见到灼人的满树桃花下,新嫁的新娘娇艳的面颊和绚丽的红妆,那头有良人久候,将与她共度一生 。
4. 出其东门,有女如云 。
虽则如云,匪我思存 。
——《诗经·郑风·出其东门》窗外有一百个人走过,我也能分辨出你的足音 。
因为其他九十九人都是踏在地上,而你,踏在我心上 。
5.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 。
——《诗经·卫风·硕人》真有这样的美人,教人如何不心动 。
6.死生契阔,与子成说 。
执子之手,与子偕老 。
——《诗经·邶风·击鼓》我们都渴望执子之手,与子偕老,却常常忘了,在这之前,还有死生契阔,与子成说 。
生死,离合,都抵不过最后的执手,这样,我们才算没有辜负爱情 。
7. 风雨如晦 。
鸡鸣不已 。
既见君子,云胡不喜!——《诗经·郑风·风雨》已经见到了你,还有什么不欢喜的?只是,真的爱她,就不要让她一直等待 。