描写离开时依依不舍的诗词描写离开时依依不舍的诗词|

求一首离别的诗词,要有依依不舍的感觉的,最好是写爱情的,友情...用《雨巷》里的《雨巷》戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘.她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅.她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫.像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她默默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷.在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅.撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘.戴望舒先生的《雨巷》，是一首令人惆怅的诗.一个江南少女和“我”的邂逅，在雨巷中飘然而过.在“我”的等待中，她像丁香一样出现、飘过，然后消散在“雨的哀曲”中.相逢，只是想象；错身而过，是不可避免的悲剧.细碎的文字中， “她”和“我”出现了， “我”却眼睁睁地看着她消失，仿佛一场梦境.诗人撑着油纸伞，彷徨在寂寥的雨巷中，幻想逢着一个希望逢着的姑娘.这并非是现实的巧遇，而是幻觉的邂逅.而那如丁香般的江南少女也许是前清宰相府后代的少女，也可能是诗人以前的邻家少女.其实，是谁已经不重要了，她最终要消散在诗人的视线中.它是一首优美的抒情诗.在浓重的象征色彩衬托下，赤裸裸地反映了诗人曲折幽微的内心世界，在低沉而优美的调子里，一幅梅雨季节的江南小巷的阴沉图景呈现在面前.带着哀伤，诗人把自己放在悠长的雨巷中，做一个反复彷徨的孤独者.没有声音，没有欢乐，也没有阳光，只有彷徨和哀怨，这就是悠长、狭窄而又寂寥的“雨巷” ，也是当时黑暗而沉闷的社会现实.他在孤寂中怀着一个美好的希望，希望自己心中的美好理想能够实现.但是，诗人明显知道，美好的愿望是很难实现的.于是，它转瞬即逝，只留下自己在黑暗的现实中彷徨.在这里，诗人把握不住理想又不甘心放弃理想的复杂情绪显露无遗.《雨巷》中的“丁香”意象，使诗歌呈现出一种迷离的美境.丁香结，即丁香的花蕾，象征人们的愁心.李璟也写过一曲关于丁香的《浣溪沙》：“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼.风里落花谁是主？思悠悠！青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁.回首绿波三楚暮，接天流.”丁香结和雨中愁在这位南唐后主的笔下已经连结在一起.而在诗人的手中，丁香有了进一步的含义.他想象了一个丁香一般地结着愁怨的姑娘，有“丁香一样的颜色” ， “丁香一样的芬芳” ，也有“丁香一样的忧愁”.于是，它成了含有忧愁的美好理想的化身，包含诗人对美的追求，也包含诗人美好愿望幻灭的痛苦.诗人曾经说过：“诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实的，也不单是想象.”雨中丁香一样的姑娘在他的思想影响下，最终消散，体现了诗人当时理想的幻灭.在新诗中，《雨巷》是一个“忧愁”的文本.诗中的“丁香”意象、迷离的音乐美和情绪的抑扬顿挫，使它呈现出一种异样的美感.在文学的雨巷中，读者往往不满足于“希望逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘” ，而还想企图捉住她，于是，她“像梦中飘过一支丁香”般飘过我们的身旁，消散在我们的视线中……这，就是它的“愁怨”所在.
表达离别愁绪的诗展开全部《踏莎行》欧阳修候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水.寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚.平芜尽处是春山，行人更在春山外.陈亮【水调歌头】送章德茂大卿师虏不见南师久，谩说北群空.当场只手，毕竟还我万夫雄.自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东.且复穹庐拜，会向篙街行.尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎.万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通胡运何须问，赫日自当中.第四节送别诗词常见意象意象：诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的，旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景.长亭，南浦，杨柳，美酒此外又如：残阳，西风，画角，鹧鹄，春风，秋月，落叶，残红，败荷，江水，细雨，秋蝉兰舟第四章咏史怀古诗词论析第一节咏史怀古诗词的含义和历史渊源咏史怀古诗词：表面在＂历史事件＂或＂往古人事＂，其旨意却在借古讽今，所谓借古人之酒杯，浇自家之块磊.咏史怀古诗的艺术特征：＂诗＂与＂史＂的结合：文学性（虚）与历史性（实）的统一；＂咏史＂与＂言志＂的结合：对现实政治的强烈关注；＂古＂与＂今＂的结合：多维的时空组合，今—古——今第一首文人五言咏史诗：东汉班固《咏史》左思《咏史》八首咏史郁郁涧底松，离离山上苗.以彼径寸茎，荫此百尺条.世胄蹑高位，英俊沉下僚.地势使之然，由来非一朝.金张籍旧业，七叶珥汉貂.冯公岂不伟，白首不见招.【燕昭王陈子昂南登碣石馆，遥望黄金台.丘陵尽乔木，昭王安在哉霸图今已矣，驱马复归来.【登幽州台歌】陈子昂前—不见古人，后—不见来者.念—天地之悠悠，独—怆然而涕下.【【登金陵凤凰台】李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘.三山半落青天外，二水中分白鹭洲.总为浮云能蔽日，长安不见使人愁.《乌衣巷》刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.刘禹锡《西塞山怀古》王浚楼船下益州，金陵王气黯然收.千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头.人世几回伤往事，山形依旧枕寒流.从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋.杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来.宋代咏史怀古词咏史怀古诗的艺术特征：＂诗＂与＂史＂的结合：文学性与历史性的统一；＂咏史＂与＂言志＂的结合：对现实政治的强烈关注；＂古＂与＂今＂的结合：多维的时空组合【忆秦娥】李白箫声咽，秦娥梦断秦楼月.秦楼月，年年柳色，灞陵伤别.乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝.音尘绝，西风残照，汉家陵阙.王安石【桂枝香】登临送目，正故国晚秋，天气初肃.千里澄江似练，翠峰如簇.归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗.彩舟云淡，星河鹭起，画图难足.念—往昔繁华竞逐，叹—门外楼头，悲恨相续.千古凭高，对此漫嗟荣辱.六朝旧事如流水，但—寒烟衰草凝绿.至今商女，时时犹唱，后庭遗曲.【注释】：案：《临川先生歌曲》＂犹唱＂作＂犹歌＂.《历代诗余》卷一百十四引《古今词话》＂画图＂作＂图画＂，＂芳草＂作＂衰草＂.宋人杨湜《古今词话》云：＂金陵怀古，诸公寄调于【桂枝香】，凡三十余首，独介甫最为绝唱.东坡见之，不觉叹惜曰：'此老乃野狐精也.'＂门外楼头句化用杜牧《台城曲》：＂门外韩擒虎，楼头张丽华.＂后庭遗曲指《玉树后庭花》曲.苏轼【念奴娇】大江东去浪淘尽，千古风流人物.故垒西边人道是，三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰.遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发.羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人生如梦，一尊还酹江月.【注释】：胡寅《酒边词序》：＂词曲者，古乐府之未造也.……名之曰曲，以其曲尽人情耳，方之曲艺犹不逮焉，其去曲礼则益远矣.然文章豪放之士鲜不寄意于此者，遂亦自扫其迹，曰谑浪游戏而已.唐人为之最工者，柳耆卿后出，掩众制而尽其妙，好者以为不可复加.及眉山苏轼一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首浩歌而逸怀浩气，超然乎尘垢之外.于是花间为皂吏，柳氏为舆台矣.＂周邦彦【西河】金陵怀古佳丽地，南朝盛事谁记山围故国，绕清江，髻鬟对起.怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际.断崖树，犹倒倚，莫愁艇子曾系.空余旧迹，郁苍苍，雾沈半垒.夜深月过女墙来，伤心东望淮水.酒旗戏鼓甚处市想—依稀王谢邻里，燕子不知何世.向—寻常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里.姜夔【永遇乐】次稼轩北固楼词韵云隔迷楼，苔封很石，人向何处数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去.使君心在，苍崖绿嶂，苦被北门留住.有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎.前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾.楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路.中原生聚，神州耆老，南望长淮金鼓.问当时依依种柳，至今在否赠从弟亭亭山上松，瑟瑟谷中风.风声一何盛，松枝一何劲.冰霜正惨凄，终岁常端正.岂不罹凝寒，松柏有本性.第二节唐咏物诗的特点描绘生动，新颖传神（物）二...