古汉语诗词中的倒装( 四 ) 古汉语诗词中的倒装|

一是“析”，即“分析”，是阅读者对作品内容本身的理解与挖掘。
这不仅要求学生走进诗歌，更要深入诗人的内心，与诗人交流互动。
这就是难度所在。
作为应考者的学生，应该从正确认读诗词入手，进而把握诗词意象，逐步达到“赏析”诗词的高度。
●请看2006年高考上海卷的诗词：人月圆·山中书事〔黄钟〕兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
数间茅舍，藏书万卷，投老村家。
山中何事，松花酿酒，春水煎茶。
这是一首元曲，文字并不深奥，但真正读懂，仍有一定的认读难度。
首句“兴亡千古繁华梦”，包含两种特殊句式，有倒装，有省略，应读为：千古兴亡如同繁华一梦。
“兴亡”属偏义复词，偏在“兴”字上。
另外，曲中的“诗眼”、“投老”也是学生难以认读的词汇，前者指诗人的观察，后者是“到老”、“临老”的意思。
不了解这些，就无法认读全曲。
因此，正确地认读，就必需掌握诗词的特殊句式，消除文字隔阂。
与古汉语的特殊句式相比，诗词中特殊句式与之不完全相同。
比如倒装句，则常常是受平仄限制而进行的调整。
杜甫的“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，正常表述顺序为：“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”，便是典型例子。
再者，诗词中，无表假设性词的假设句（如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”“东风”句是假设句）；用“敢、肯、忍”等词表反问语气的反问句（如“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
”“肯”为岂肯的意思）等等，都属诗词的特有句式。
可见，熟练掌握这些特殊句式，认真梳理、不断积累常用词汇，才能做到“认读”正确。
其二，把握诗词意象，分析意象的含义，有利于诗词的深入理解。
意象是诗词中的物象与情意的组合，它不仅是诗中描绘的景与物，还蕴含着作者的感情。
把握诗词意象，就是要对诗词的“景”与“物”进行分析，挖掘其中隐含的作者感情。
06年高考上海卷诗词的“孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦”一句，有“乔木”、“蔓草”、“寒鸦”等意象，这些意象看似景物描写，实则另有深意。
作者借孔子陵墓上乔木，生发“树犹如此，人何以堪”的慨叹；借蔓草、寒鸦等衰败的景物，渲染荒芜而凄凉氛围，使“兴亡千古繁华梦”具体化、形象化。
很显然，通过分析，我们感受到了意象的丰富内涵。
诗词意象的含义，有些是约定俗成相的。
如月，表示怀乡、团圆；如柳，表示送别、思念；如孤雁、断鸿，表示飘零、孤寂……但是，并非意象一成不变，更多意象含义，要在具体语境中体会。
例如，“浮云游子意，落日故人情。
”“浮云”象征“游子”，浮云无根，游子远家，两者对举，加深游子的飘零感；“落日”，潜含一个“归”字，“故人情”，也隐含“归”意，两相印证，显示出怀人、思乡的浓郁真情。
这句诗里的意象，与常用的怀人、思乡的意象不同，但也能表达相同情感。
懂得这一道理，对意象的分析和理解，大有裨益。
其三，整体把握诗词，深层分析探讨，是鉴赏的关键。
诗词的鉴赏，大致可分为两方面：一是偏重艺术性的鉴赏，有修辞、手法、语言、意境等等角度；二是偏重思想内容的鉴赏，或鉴赏作品内容价值，或评价作品的思想意义。
06年上海卷诗词的命题，两方面都有涉及。
例如，“‘诗眼倦天涯’中的‘倦’字用得好，请简要说明理由”是一道偏重鉴赏艺术性题目。
虽然只鉴赏一个“倦”字，但既要联系前文“兴亡千古繁华梦”，咀嚼“倦”的起因；又要深入后文“投老村家”的隐居，挖掘“倦”字的作用，进行这样的深层次探讨，方可鉴赏到位。
而诗词选择题“末尾紧扣‘山中何事’的疑问作答，描摹了酿酒饮茶的舒适生活”的选项，则偏重于思想内容鉴赏。
此项的“错”很隐蔽。
当你结合前文“诗眼倦天涯”的诗人心情深层探讨时，才会发现“松花酿酒，春水煎茶”，不是为了表现生活的舒适，而是表现诗人对隐居的无奈与激愤。
由此可见，整体鉴赏诗词，深层分析探讨，第一，是对局部与整体之间的“联系”进行深层探讨：从词句的联系，到艺术手法的联系，到思想内容的联系，到知人论世的联系。
把握住了“联系”，“意义”就能豁然显现。