小篆体古诗词( 五 )


卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也 。
舟尾横卧一楫 。
楫左右舟子各一人 。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状 。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然 。
其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨 。
又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹 。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四 。
而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之 。
嘻,技亦灵怪矣哉! 4.大道之行也(《礼记》) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归 。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己 。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同 。
5.杜甫诗三首 望岳 岱宗夫如何?齐鲁青未了 。
造化钟神秀,阴阳割昏晓 。
荡胸生曾云,决眦入归鸟 。
会当凌绝顶,一览众山小 。
春望 国破山河...
初二上册语文人教版的全部古诗词加文言文展开全部 八年级上册1.桃花源记(陶渊明)晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近 。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林 。
林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻 。
其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐 。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯 。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔 。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋 。
此人一一为具言所闻,皆叹惋 。
余人各复延至其家,皆出洒食 。
停数日辞去,此中人语云:"不足为外人道也!"既出,得其船,便扶向路,处处志之 。
及郡下,诣太守说此 。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路南阳刘子骥,高士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终 。
后遂无问津者 。
2.短文两篇一、陋室铭山不在高,有仙则名 。
水不在深,有龙则灵 。
斯是陋室,惟吾德馨 。
苔痕上阶绿,草色入廉青 。
谈笑有鸿儒,往来无白丁 。
可以调素琴,阅金经 。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭 。
孔子云:“何陋之有?”” 二、爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃 。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉 。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也 。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣 。
3.核舟记(魏学洢)明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室器皿人物,以至鸟兽木石,罔不因势象形,各具情态 。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云 。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许 。
中轩敞者为舱,篛篷覆之 。
旁开小窗,左右各四,共八扇 。
启窗而观,雕栏相望焉 。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴” 。
石青糁之 。
船头坐三人:中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左 。
苏黄共阅一手卷,东坡右手持卷端,左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语 。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中 。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属;卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也 。
舟尾横卧一楫 。
楫左右舟子各一人:居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状;居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然 。
其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻” 。
细若蚊足,钩画了了,其色墨 。
又用篆章一,文曰:“初平山人”,其色丹 。
通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷、为楫、为炉、为壶、为手卷、为念珠,各一;对联题名并篆文,为字共三十有四;而计其长,曾不盈寸 。