关于祈福的诗词( 二 ) 关于祈福的诗词|

《题张许双庙》曾伋国凭节义壮洪基，激厉颓风属圣时。
曾屈帝尊亲降辇，可因祈福幸公祠。
《昭潭十爱》梅挚我爱昭州观，裁基压大溪。
一楼云驻隐，双表鹤归迷。
金剜先朝语，鸾惊旧史题。
皇恩新雨露，祈福为烝黎。
《观社》杨万里作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。
忽然箫鼓来何处，走杀儿童最可怜。
虎面豹头时自顾，野讴市舞各争妍。
王侯将相饶尊贵，不慱渠侬一饷癫。
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为家人祈福的诗句展开全部不知道题主想要为谁祈福呢，那我就说个祈求平安，表达美好祝福的诗句吧：但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）海上生明月，天涯共此时.海内存知己，天涯若比邻.但愿人长久，千里共婵娟.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？莫愁前路无知己，天下谁人不识君.祝福语很美好，但是就这样说出来是没有用的；只有向神明祈求祝福，这种祈福的祝福语才有意义的。
所以，题主有心的话，可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的；祈福前要烧香，因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁，你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的，因为好的香是符合佛家的香的本质，天然无害，取之万物的精华，这家的香都是天然的纯植物香。
烧好香了，你就把要祈福的愿向佛说，这样的许愿祈福才是有效的。
愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！...
关于祈祷的诗句1、祈福在方伯——唐赵居贞《云门山投龙诗》2、祈福为黔黎——宋无名氏《六州》3、为人祈福处——唐武元衡《德宗皇帝挽歌词三首》4、祈福去邪——唐来鹄《圣政纪颂》5、萧鼓春祈福满门——清曾国藩《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》6、楮钱祈福暗尘窗——宋蔡襄《漳南十咏·陈将军庙》7、坛场岁为民祈福——宋蔡肇《张公洞》8、燔牛以祈福——宋陈宓《送真右史守泉》9、市人祈福心苗异——宋董嗣杲《北高峰》10、数家祈福来浇奠——宋方回《野庙》11、为民祈福输清衷——宋梅尧臣《十六日会灵火》12、祈福为熇——宋梅挚《昭潭十爱》13、圣朝每为民祈福——宋王学可《洞霄宫》14、山农祈福更迎年——宋杨万里《观社》15、六宗祈福盛虞禋——宋杨亿《奉和御制南郊七言六韵诗》
形容＂祈福＂的古诗词有哪些？1、祈福在方伯——唐赵居贞《云门山投龙诗》 2、祈福为黔黎——宋无名氏《六州》 3、为人祈福处——唐武元衡《德宗皇帝挽歌词三首》 4、祈福去邪——唐来鹄《圣政纪颂》 5、萧鼓春祈福满门——清曾国藩《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 6、楮钱祈福暗尘窗——宋蔡襄《漳南十咏·陈将军庙》 7、坛场岁为民祈福——宋蔡肇《张公洞》 8、燔牛以祈福——宋陈宓《送真右史守泉》 9、市人祈福心苗异——宋董嗣杲《北高峰》 10、数家祈福来浇奠——宋方回《野庙》 11、为民祈福输清衷——宋梅尧臣《十六日会灵火》 12、祈福为熇——宋梅挚《昭潭十爱》 13、圣朝每为民祈福——宋王学可《洞霄宫》 14、山农祈福更迎年——宋杨万里《观社》 15、六宗祈福盛虞禋——宋杨亿《奉和御制南郊七言六韵诗》...
中秋佳节祈祷的诗句中秋佳节祈祷的诗句水调歌头·明月几时有苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
（序）明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮[qǐ]户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
意思是此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。
词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼于公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州时所作。
这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
词作上片反映执著人生，下片表现善处人生。
落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。