讲述名人事迹古诗词( 六 ) 讲述名人事迹古诗词|「问人人知识网」

有猎者名杜宇，为民求治水法，遇仙翁赠以竹杖，并嘱其往救龙妹。
杜宇持竹杖与恶龙战，大败之，又于五虎山下救出龙妹。
龙妹助杜宇平治洪水，遂为杜宇妻。
杜宇亦受人民拥戴为王。
杜宇有贼臣，昔日之猎友也，常羡杜宇既得艳妻，又登高位，心欲害之。
一日猎山中，遇恶龙，遂与密谋，诡称恶龙欲与杜宇夫妻和，乃诱杜宇至山中而囚之。
贼臣遂篡杜宇位，并逼龙妹为妻。
龙妹不从，亦囚之。
杜宇被囚不得出，遂死山中。
其魂化鸟，返故宫，绕其妻而飞，曰：“归汶阳！归汶阳！”汶阳者，汶水之阳，即《蜀王本纪》所谓“望帝治汶山下邑曰郫” 。
其妻龙妹闻其声，亦悲恸而死，魂亦化鸟，与夫偕去。
若按这一传说，杜宇冤屈无疑，他化鸟、悲啼的因果关系才得以成立，“望帝啼鹃”典故的含义也才得以贯通。
唐诗中的典故有哪些唐诗中有很多典故，明白了它的意义，借鉴到我们的作品之中，能让我们的诗词更丰满、更具知识性，@古月万戈把唐诗中的典故介绍给我们，大家一起学习欣赏吧。
（内容来自@古月万戈。
）（一）庄周梦蝶：（1）典出《庄子-齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
”大意说：庄子梦见自己变成蝴蝶，快乐悠然，不知自己是庄周。
梦醒后发现还是庄子。
于是，不知自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢还是梦到蝴蝶的庄子。
——阿依实特摄影（一）庄周梦蝶：（2）后世广为引用＂庄周梦蝶＂典故，诗人用这一典故表达：（a）人生如梦；（b）对故国及亲友思念；（c）恬淡闲适的心情。
李白在《古风五十九首》中写“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。
一体更变易，万事良悠悠。
乃知蓬莱水，复作清浅流。
青门种瓜人，旧日东陵侯。
富贵固如此，营营何所求。
” （一）庄周梦蝶：（3）白居易在仕途受挫时，在《疑梦二首》写到：“鹿疑郑相终难辨，蝶化庄周讵可知。
假使如今不是梦，能长于梦几多时。
”崔涂表达思念故土。
《春夕旅怀》：“水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。
”钱起《衡门春夜》：“寄言庄叟蝶，与尔得天真。
” 完（二）杜鹃啼血：（1）典出《十三州志》。
“其后有王名杜宇，称帝，号望帝。
.....有一死者名鳖令，其尸亡至汶山却是更生，见望帝，以为蜀相。
时巫山壅江，蜀地洪水，望帝使鳖令凿巫山治水，有功。
望帝自以德薄，乃委国于鳖令，号曰开明。
遂自亡去，化为子规。
故蜀人闻鸣云：'我望帝也。
' ＂（二）杜鹃啼血：（2）杜鹃即子规鸟，别称杜宇、望帝，啼声悲切。
传说战国时蜀王杜宇禅位于鳖令。
杜宇死后精灵化作杜鹃鸟，春天夜夜悲鸣直啼得嘴边淌出血来，染红杜鹃花。
这就是”子规啼血“来历。
这个典故说明：（a）思念家乡；（b）忧国忧民；（c）愁思和怅惘的心境。
如沈佺期”芳春平仲绿，清夜子规啼“ 。
（二）杜鹃啼血：（3）李白《宣城见杜鹃花》”蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
”《蜀道难》“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
”李贺《老夫采玉歌》：”夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪“ 。
李商隐“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
”（三）二桃杀三士（1）典出《晏子春秋》公孙接、田开疆、古冶子侍景公，以勇力搏虎闻。
晏子过而趋，三子者不起，晏子见公曰：“臣闻明君之蓄勇力之士也，上无君臣之义.....此危国之器也，不若去之。
”因请公使人少馈之二桃，曰：＂三子何不计功而食桃？＂公孙接、田开疆各拿一桃，后自愧弗如，三人自杀。
（三）二桃杀三士（2）晏婴用两个桃子除掉了三个勇士，后世以”二桃杀三士“比喻用阴谋手段，谗言诡计使他人内部争斗，自相残杀。
如诸葛亮《梁甫吟》中云“一朝被谗言，二桃杀三士。
”唐诗也常用此典，如卢象《追凉历下古城西北隅，此地有清泉乔木》：“闲阴七贤地，醉餐三士桃。
”“历下”齐国之地。
（三）二桃杀三士（3）李白《梁甫吟》诗云：“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
” 借三壮士死于阴谋诡计，抒发自己的感慨。