送战友诗词

送战友诗词

转业诗句战友转业自主择业,想写几句词以表寸心1、梅艳芳《床前明月光》歌词完全引自《静夜思》 2、邓丽君《在水一方》:“绿草苍苍,白露茫茫,有位佳人在水一方,绿草萋萋,白露迷离,有位佳人靠水而居 。
”是直接引处《诗经》中的词句 。
3、毛宁《涛声依旧》:带走一盏渔火,让它温暖我的双眼,留下一段真情,让它 停泊在枫桥边……月落乌啼,总是千年的风霜,涛声依旧不见当初的夜晚……” 唐诗:《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 。
或间接引用,即对某些词句加以改变,或表达意思上与古典诗词相同相似 。
诗、词、曲和当代歌曲都源于生活 。
无论是过去的诗、词、曲或是现代的歌曲,它们的题材均取材生活 。
1、友情 元曲:关汉卿的《双调.沉醉东风》:咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞 。
饯行杯,别 离泪,刚道声保重将息 。
痛煞教人舍不得 。
好去者前程万里 。
当代歌曲:《驼铃》:送战友,踏征程,默默无语两眼泪耳边响起驼铃声 。
路漫漫,雾蒙蒙,革命生涯常分手,一样分别两样情 。
战友啊战友,亲爱的弟兄,当心夜晚北风寒,一路多保重 。
表达了对友人由衷的嘱咐和祝福 。
2、亲情 (1)借月思乡 孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》:山暝听猿愁,沧江急夜流 。
风鸣两岸叶,月照一孤舟 。
建德非吾土,维扬忆旧游 。
还将两行泪,遥寄海西头 。
《宿建德江》:野旷天低树,江清月近人 。
李白《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜 。
举头望明月,低头思故乡 。
当代歌曲:《望乡》:“夕阳河边走,举目望苍穹 。
淼淼炊烟飘来了思乡愁,多少回朝夕晨暮思念你,清清河水是我流淌的泪 。
窗外明月光,映照我脸庞 。
月似故乡亲人是否安康;捧一盏乡酒,陪伴着你,无论我身在他乡与远方 。
” 古典语词与歌曲都采用“月”这一事物恶霸 表达思乡的情感 。
(2)借物思乡 元曲:《仙吕.赏花时》:一簇人家入屏帐,竹篱补苔墙破柴门上张破网 。
几间茅屋,一竿风旆,摇曳持长江 。
《越调.天净沙》秋思:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马 。
夕阳西下,断肠人在天涯 。
宋词:《苏幕遮》(范仲淹):碧动云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠 。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外 。
暗乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡 。
明月楼高休独倚 。
酒入愁肠,化作相思泪 。
当代歌曲:《望乡》:“夕阳河边走,举目望苍穹 。
淼淼炊烟飘来了思乡愁,多少回朝夕晨暮思念你,清清河水是我流淌的泪 。
窗外明月光,映照我脸庞 。
月似故乡亲人是否安康;捧一盏乡酒,陪伴着你,无论我身在他乡与远方 。
” 诗词和歌曲在表达情感的时候,大都是借助物象《仙吕.赏花时》描写竹篱、苔墙、破网、茅屋、风旆,《苏幕遮》描写蓝天、白云、水波、斜阳等,《望乡》描写夕阳、天空、炊烟、河水来抒发情感 。
(3)特定节日思乡 元曲:《双调.折桂令》九日:青山强整乌纱,归燕横秋,倦客思家 。
翠袖殷勤,金杯错落花流水,玉手琵琶 。
人老去西风白发,蝶愁来明日黄花 。
回顾旨天涯,一抹斜阳,数点寒鸦 。
唐诗:《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 。
当代歌曲:《九月九的酒》《九九女儿红》 以上都是在特定节日思乡的例证 。
(4)以月喻心 《菩提心论》:照风本心,湛然清净,犹如满月,光遍虚空 。
《发菩提心品》:如圆满月轮于胸臆上明朗 。
唐诗僧皎然的《水月》一诗:夜夜池上观,禅身坐月边 。
虚无色可取,皎洁意难传 。
若向空心了,长如影正圆 。
当代歌曲:《月亮代表我的心》:你问我爱你有多深圳特,我爱你有几分,我的情不移,我的爱不变,月亮代表我的心 。
以月喻心,是佛家常用的比喻,在禅宗理论中,月更是常常用心作为“证心”的事物 。
《月亮代表我的心》同样是以月喻心,是一个充分的例证 。
外加最近出来的 依能静的 念奴娇
赞美革命先烈的诗歌诗句 熊瑾玎老同志除提供了王凌波同志和何叔衡同志的亲属寄给他的何老的遗作之外,还曾作《读革命烈士诗抄》律诗两首,可说是语重心长,特抄在这里: 其一: 诗抄连日展晴窗,读罢频添泪万行 。