带坤字诗词( 二 )


仙源归路碧桃催 。
渭城丝雨劝离杯 。
《浣溪沙》晏几道无端恼破桃源梦,明日青楼 。
玉腻花柔 。
不学行云易去留 。
《丑奴儿》晏几道曾宴桃源深洞 。
一曲舞鸾歌凤 。
《如梦令》李存勖春常在,仙源路隔,空自泛渔舟 。
《满庭芳》李之仪从今认得归田乐,何必桃源是故乡 。
《鹧鸪天》李之仪 杳杳桃源仙路邈 。
晴日晓窗红薄薄 。
《木兰花》舒亶 灯焰焰,酒醺醺 。
壑源曾未醒酲魂 。
与君更把长生碗,聊为清歌驻白云 。
鹧鸪天》黄庭坚 。
宋玉短墙东畔,桃源落日西斜 。
《西江月》黄庭坚雾失楼台,月迷津渡 。
桃源望断无寻处 。
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮 。
《踏莎行》秦观 恍然迷处所,疑入武陵源 。
《临江仙》秦观 红影压墙花密处 。
花阴便是桃源路 。
《蝶恋花》赵令 晓来误入桃源洞 。
恰见佳人春睡重 。
《菩萨蛮》陈师道 醉失桃源,梦回蓬岛,满身风露 。
《水龙吟》向子湮陌上风光浓处 。
忘却桃源归路 。
《十样花》李弥逊乱山深处逢春,断魂更入桃源路 。
《水龙吟》韩元吉桃源寂寂啼春鸟,蓬岛沈沈锁暮云 。
《鹧鸪天·文秀》赵彦端望断碧云空日暮。
流水桃源何处 。
《惜分飞·春思》辛弃疾坤:1、昨夜鲸翻坤轴动,卷雕翚、掷向虚空里 。
——《贺新郎·吴江》宋·蒋捷解释:但来自仙山神力的亭子也遭劫难,昨夜巨鲸翻动了地轴,把飞檐抛到天空,只把垂虹桥留了下来 。
2、庙堂折冲无策,欲幸坤维江表 。
——《喜迁莺·真宗幸澶渊》宋·李纲解释:庙堂,指朝廷 。
折冲,指抗击敌人 。
坤维,地的四角 。
江表,指长江以南地区 。
3、双江汇西奔,诡怪潜坤珍 。
——《登蒲州石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》唐·柳宗元解释:潇湘会合西流去,托出宝山名香零 。
4、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤 。
——《墨梅》元·王冕解释:不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间 。
5、吴楚东南坼,乾坤日夜浮 。
——《登岳阳楼》唐·杜甫解释:浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中 。
6、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;忽然一夜清香发,散作乾坤万里春 。
——《白梅》元·王冕解释:白梅生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中 。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春 。
7、江汉思归客,乾坤一腐儒 。
——《江汉》唐·杜甫解释:我漂泊在江汉一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒 。
(多一句话:是不是汤圆和ikun啊)
坤字头 诗 词句子以不同的形式即体裁 。
作为学科门类理解的文学打开微信、散文、戏剧三大类 。
现代通常将文学分为诗歌、小说,包括诗歌、散文,点击右上角添加朋友、小说、剧本、表现作家心灵世界的艺术 。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学 。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活、散文、戏剧四大类别、法律、政治并驾于社会建筑上层 。
它起源于人类的思维活动 。
最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌 。
最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等 。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出,在最下方公众号里搜索“微诗词”后关注,可以求诗歌、藏头诗、表白诗、打油诗、爱情诗、祝福诗等等 。
文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实...
含有尚字的诗句 1. 宋·晏几道《清商怨·庭花香信尚浅》庭花香信尚浅 。
最玉楼先暖 。
2. 宋·陆游《乌夜啼·金鸭余香尚暖》金鸭余香尚暖,绿窗斜日偏明 。
3. 宋·李清照《武陵春·春晚》闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟 。
4. 宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台 。
5. 宋·王安石《书湖阴先生壁》黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园 。
带“维”字的诗句有哪些?带“维”字的诗句有:1. 维摩住处 。