刘禹锡写竹林的诗词( 五 ) 刘禹锡写竹林的诗词|

窗扉净无尘，几砚寒生雾累尽无可言，风来竹自啸”，“披衣坐小阁，散发临修竹 ——苏轼刘长卿《晚春归山居题窗前竹》中两句：“始怜幽竹山窗下，不改清荫待我归” 竹石（清.郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹（宋.苏东坡）宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
咏竹（傅庞如）破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。
不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。
咏竹（七律）茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。
风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。
身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。
寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。
竹唐·李建勋琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。
庭竹唐·李中偶自山僧院，移归傍砌栽。
好风终日起，幽鸟有时来。
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。
南窗轻睡起，萧飒风雨声。
竹唐·郑谷宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。
移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。
侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。
无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。
竹唐·杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，隐过酒罅凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无翦伐，会见拂云长。
竹石（清）·郑板桥（郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
篱竹（清）郑板桥（郑燮）一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。
竹（清）郑板桥（郑燮）举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。
幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。
咏竹（明）李日华逗烟堆雨意萧森，峭石摩挲足散襟。
记却洒瓢深草里，醉醒月出来寻。
绿竹入幽境，青萝拂行衣（李白《下终南山过解斯山人宿置酒》）绿垂风折笋，红绽雨肥梅（杜甫《陪郑广文游何将军山林》）竹风能醒酒，花月解留人（张渭《夜同宴用文字》）檐前花复地，竹外乌窥人（祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》）竹色溪下绿，荷花镜里香（李白《别储邕至剡中》）嫩竹犹含粉，初荷未聚尘（徐陵《侍宴》）绿竹含新粉，红莲落故衣（王维《山居即事》）竹香新雨后，莺语落花中（张藉《晚春过崔驸马东园》）一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶（郑燮《板桥题画.竹》）始怜幽竹山窗下，不改清明待我归（刘长卿《晚春归山居题窗前竹》）寒天草木黄落尽，犹自青青君始知（岑参《范公丛竹歌》）竹（其一）郑燮 [原文] 竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具之焉。
自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。
今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急其从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
译文竹子开始生出时，只是一寸高的萌芽而已，但节、叶都具备了。
从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态，直至像剑拔出鞘一样长到八丈高，都是一生长就有的。
如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地堆积它，这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢？所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的竹子，急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，以追上他所见到的，如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏，稍一放松就消失了竹（其二） [原文] 江馆清秋晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疎枝密叶之间。
胸中勃勃遂有画意。
其实胸中有竹，并不是眼中之竹也。
因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。
总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。
独画云乎哉！译文秋天在江馆时早起欣赏竹子，清晨的烟氲、旭日之影、露水蒸气等，都浮动在零散的竹枝与茂密的竹业当中。
欣赏如此美景，心胸不由得兴起强烈想要作画的灵感。
其实心里面想画出来的竹子，并不是眼睛里面所看到的竹子，所以当磨好墨、展开纸，刚准备好要下笔，画出来的总是忽然有所改变，并不跟想像好的一样，因为用手画出来的竹子，也不是心里面想画的竹子。
总而言之，想像的意境永远超越下笔所画的情像，这是不变的法则。