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念奴娇赤壁怀古的诗词大江（1）东去，浪淘（2）尽，千古风流人物.故垒（3）西边，人道是，三国周郎（4）赤壁.乱石穿空（崩云），惊涛拍岸（裂岸），卷起千堆雪（5）.江山如画，一时多少豪杰. 遥想（6）公瑾当年，小乔（7）初嫁了（liǎo），雄姿英发（8）.羽扇纶（guān）巾（9），谈笑间，樯橹（10）灰飞烟灭.故国（11）神游，多情应笑我，早生华（huā）发（12）.人生（间）（13）如梦，一尊（樽）还酹（lèi）(14)江月.
...念奴娇*赤壁怀古,生当作人杰中能够反映当时社会现实的是那些诗词...同意，因为《念奴娇》一词在写作方法上的主要特点是结合写景和怀古来抒发感情.词分上下两阕.上阕咏赤壁，下阕怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结.上阕咏赤壁，着重写景，即景抒怀，引起对古代英雄人物的怀念. 下阕着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨. 最后借“一樽还酹江月”表达自己的感慨.作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折.不能建功立业，壮志难酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀. 全词意境开阔，感情奔放，语言也非常生动形象.
求《念奴娇赤壁怀古》的问题及答案16:12 满意答案好评率：0% 念奴娇赤壁怀古大江（1）东去，浪淘（2）尽，千古风流人物. 故垒（3）西边，人道是，三国周郎（4）赤壁. 乱石穿空（5），惊涛拍岸，卷起千堆雪（6）. 江山如画，一时多少豪杰！遥想（7）公瑾当年，小乔（8）初嫁了，雄姿英发（9）. 羽扇纶巾（10），谈笑间，（11）樯橹灰飞烟灭. 故国（12）神游，多情应笑我，早生华发（13）. 人生如梦，一尊（14）还酹（15）江月. 【注释】 1.大江：长江. 2.淘：冲洗. 3.故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹.过去遗留下来的营垒. 4.周郎：周瑜，字公瑾，为吴建威中郎将，时年24岁，吴中皆呼为“周郎”. 5.穿空：插入天空，又作“崩云”. 6.雪：比喻浪花. 7.遥想：形容想得很远. 8.小乔：乔玄的小女儿，周瑜之妻. 9.英发：英俊勃发. 10. 羽扇纶（guān）巾：手摇羽扇，头戴纶巾.这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅.纶巾：古代配有青丝带的头巾. 11.樯橹：这里代指曹操的水军战船.樯，挂帆的桅杆.橹，一种摇船的桨. 12.故国：这里指旧地，当年的赤壁战场.指古战场. 13.华（huā）发：花白的头发. 14.尊：通“樽”，酒杯. 15.酹（lèi）：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠.这里指洒酒酬月，寄托自己的感情.以酒洒地，是向鬼神敬酒的方式. 注：一樽还酹江月，“还”字的读法古时只有一个读音.是 huán 其实就是在现代，稍早一点——比如1960年代，在咱家乡一带，也是只有一个读音，没有普通话中“hái”这个读音.也就是说，在用于“归还”的“还”时，读作“ huán”，在用作“还是”、“还有”这一义项时，仍然读作“ huán”.事实上在古诗词中没有“还是”、“还有”的用法.hái这个读音最早是在明清小说中开始出现的.如《红楼梦》第五十回：“他竟比盖这园子还费工夫了”. 此外，就是在“一尊还酹江月”中，“还”也不是现代人很容易就联想到的一尊“更”酹江月（“还”有“更、更加”的意义）.试想，“人生如梦”，怎么一樽“更”酹江月呢？这里“还”是“回还”的意思，不是人回还，是人的“神思”回还，从梦中回还，醒来.杯中尚有余酒，何不一酹江月？在许慎的《说文解字》中，“还”（繁体字为“还”），也只有一个读音：卷二辵部还复也.从辵瞏声. 户关切户关切，切出来就是“ huán” . 评价答案您已经评价过！好：0 您已经评价过！一般：5 您已经评价过！不好：1 您已经评价过！原创：0 您已经评价过！
...《青玉案&#8226；元夕》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》等等！

【念奴娇诗词作业帮答】

一、人生的转折 1、早期的苏轼《与子由渑池怀旧》：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西.老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题.往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶.在嘉佑元年至六年间，苏轼历经应举、奔丧、赴任的颠簸，这些体验让苏轼产生了极深的感悟，并由此形成了他早期的人生观——乐观积极、热情奔放、充满抱负. 2、不幸的开始《水调歌头》秉承中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由. 明月几时有？把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间. 转朱阁，低绮户，照无眠.不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟这期间的苏轼虽然屡遭贬谪，但他始终都以杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳”为他的政治目标他的心中依然充沛着满腔的雄心壮志，豪情似海，他以儒家的“入世”思想为基本思想，积极入世，但是随后的“乌台诗案”粉碎了他入世的心. 二、黄州的思索 1、初到黄州《卜算子?黄州定惠院寓居作》缺月挂疏桐，漏断人初静.谁见幽人独住来？缥缈孤鸿影.惊起却回头，有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷.谪居在黄州的苏轼是孤寂的，故经常以“幽人”自称，像词中的“孤鸿”一样，独来独往.冷夜孤鸿飞来飞去，却是有些孤芳自赏的冷落和凄凉.诗人自喻孤鸿，孤鸿惊恐而回头，满怀幽恨.孤鸿是高傲的，因此不愿随随便便捡根寒枝歇下自己的灵魂，但苏轼不是那种怨天尤人的人，他不脆弱，尽管生活艰苦，精神压抑，他依然能躬耕自种，并且怡然自得.在他被贬黄州之初就作了“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的愉悦感叹.他不在乎黄州的艰苦环境，却赞叹这里的“鱼美”“笋香”.而且，苏轼在黄州东坡，以“东坡居士”自称，由此可见苏轼达观豪放的人生观. 2、思索人生元丰五年，也就是苏轼在黄州的第三个年头，词人作的一首《定风波》就很好的体现了词人反思后的人生观. 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉.已而遂晴，故作此. 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行.行杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴. 这是一种身处于世外的轻松之感，是不以物喜，不以己悲的旷达情怀.人生道路不平，君子坦荡荡，自能履险如夷.就如他在《念奴娇?送钱穆父》中写的：“人生如逆旅，我亦是行人.”黄州也因有了苏轼而精彩，苏轼的人生因有了黄州而丰富. 三、凝聚于赤壁《念奴娇?赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物.故垒西边人道是，三国周郎赤壁.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画，一时多少豪杰遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发.羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人间如梦，一樽还酹江月. 这首词不但是中国古代文学史上艺术的杰作，而且也是苏轼人生当中的伟大杰作，这首词也成为了苏轼的标签.苏轼，不畏磨难，不畏打击，永远是那么旷达、潇洒.什么叫震撼古今的伟大绝唱，就是这一首词写完之后，从古一直能唱到今天，唱到今天人的心里面.《念奴娇?赤壁怀古》就是这样一首词：一千年前发出的一个声音到现在还能敲打着你我他的胸膛，震撼着你我他的心灵. 四、总结苏轼的一生几经波折，但他的人生观一直是积极向上的，它不仅旷达豪放，而且行为举止间有透漏出他的清远与潇洒.在他的诗词中，不论是宴赏，还是登临之作，都充满了对生活的热爱与希望，对仕途沉浮的无限感触，对历史、人生、宇宙的歌咏.可以说苏轼的一生活的潇洒，活的乐观，活的超然.