折扇诗词( 六 ) 折扇诗词|

据记载，折扇是一种舶来品。
一把折扇主要由扇骨、扇页和扇面三部分构成。
普通的折扇，一般用竹木做扇骨，韧纸做扇面。
讲究一点的，扇面上还要题诗作画。
高级的折扇，扇骨和扇叶往往要用象牙制作。
上边呢还要雕刻出各种纹饰，扇面也大多带有名人的字画。
折扇系日本发明。
古称倭扇，是由日本遣唐使作为进贡礼品带到中国。
折扇状似蝙蝠，有撒扇、聚头扇、蝙蝠扇、摺扇等诸称。
第一把折扇是用桧树薄片缝制而成，所以称为桧扇，后来改为纸扇面。
平安时代初期便有了折扇。
据《西宫记》记载，平安初期，每逢夏季，宫廷贵族赐予侍臣折扇，折扇成为宫中活动时侍臣携带的物品之一。
后来宫廷女子也受其影响，经常拿把折扇，作为身边的装饰品。
《在园杂志》记载，我国古代所用之扇，要数纨扇历史最早。
至于近代人所用的折扇，又叫撒扇，是明代永乐年间，朝鲜国入贡中国的。
永乐皇帝喜欢这种扇卷舒方便，就命宫中工匠仿造。
后来由宫中传出，很快就风行全国，普遍使用了。
《宋史》记载，端拱元年（988年）二月八日，日本僧侣嘉因在汴京（今河南开封）觐见了宋太宗，献上日本桧扇22把等珍贵的礼物。
嘉因是日本奈良著名的东大寺名僧（上大下周）然的弟子，他是受（上大下周）然的嘱咐而来中国的。
（上大下周）然无限敬慕中国的文化，在太平兴国八年（933年）八月一日，搭乘苏州富商陈仁爽、徐仁满的商舶来到中国，在中国学习两年之久。
《宋史》记载，雍熙元年（984年），（上大下周）然还觐见了宋太宗。
有趣的是，觐见时，虽然（上大下周）然“不通华言”，不会说中国话，但写得一手好隶书，于是“以书对话”，在纸上书写，以回答宋太宗询问的有关日本风俗的问题。
宋太宗对他待遇优厚，赐紫色锦袍。
雍熙二年（985年）（上大下周）然搭乘浙江宁海富商郑仁德的商舶，回到日本。
回国后，（上大下周）然很怀念宋太宗以及中国的朋友们，于是派遣弟子嘉因来中国，并携带折扇、鹿毛笔、松烟墨等礼物，代表（上大下周）然对宋太宗的深情厚意。
最初，明宫中也不过使用竹骨茧纸薄面折扇而已。
后来朝廷定制，每年多造重金折扇进献御前。
这种折扇，一面命待诏学士书写端楷诗词文句，另一面由画苑画师绘上工致画图。
预定在每年农历5月1日进呈，以备皇上在5月5日端午节分赐给嫔妃宫女。
这种重金折扇，钉铰眼线，都用精金制作，每扇价值五金。
这种习尚，在明代宫廷中，日盛一日。
折扇选用材料，越选越精，极奇穷巧。
扇骨有用象牙的，玳瑁的，檀香的，沉香的，粽竹的，以及各种木料的。
工艺则有螺钿的，雕漆的，漆上洒金的，退光洋漆的。
还有镂空边骨，内藏极细小三十二张牙牌的。
有镂空通身，填满异香的。
更有空圆钉铰中，藏着极小骰子的。
这些折扇骨，都刻有各种花样，备极奇巧。
还有的扇骨模仿燕尾形状，更有些扇骨钉铰藏在里面，外表一点儿痕迹也看不出来。
至于扇面，有白纸三矾的，有五色缤纷的，有糊香涂面的，有捶金的，有洒金的。
明永乐帝开始主导折扇潮流，他命令内务府大量制作，并在扇面上题诗赋词，分赠于大臣。
一时折扇大贵，成为一种时尚。
文人雅士学着互赠题诗词字折扇，表喻友情别意。
手持折扇，成为当时生活中高雅的象征。
折扇一旦流行，久盛不衰。
在清代，折扇之随处可见，简直登峰造极到有泛滥的嫌疑。
明清时，在折扇生产地--江南一带，出了很多名士，他们的风流才情，与折扇有着丝丝缕缕的关系。
他们所营造出的江南如水的文化氛围，表现出柔情氲氤的诗画美境；通过以折扇为媒介，流传于皇宫、府第、闺室、民间、海外。
而折扇也因了这些美画佳句身价百倍。
根据制作材料和方法的不同，这些折扇命名也不一样。
扇骨多而轻细的，叫春扇或者秋扇。
以香料涂沫扇面的，叫香扇。
可以藏在靴子中，以备行旅途中使用的，叫靴扇。
更有一种以各色漏地纱为扇面，可以隔扇窥人的，叫瞧郎扇。
还有一种左右可以打开，制成三层扇面，中间一层画着春宫画的，叫三面扇。
此外，根据制作式样各别，产地和制作人不同，而叫做黄扇、曹扇、潘扇、川扇、青阳扇等等。